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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 4:1|
And the children H1121 of Israel H3478 again H3254 did H6213 evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 when Ehud H164 was dead. H4191
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|Juízes 4:2|
And the LORD H3068 sold H4376 them into the hand H3027 of Jabin H2985 king H4428 of Canaan, H3667 that reigned H4427 in Hazor; H2674 the captain H8269 of whose host H6635 was Sisera, H5516 which dwelt H3427 in Harosheth H2800 of the Gentiles. H1471
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|Juízes 4:3|
And the children H1121 of Israel H3478 cried H6817 unto the LORD: H3068 for he had nine H8672 hundred H3967 chariots H7393 of iron; H1270 and twenty H6242 years H8141 he mightily H2394 oppressed H3905 the children H1121 of Israel. H3478
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|Juízes 4:4|
And Deborah, H1683 a prophetess, H5031 the wife H802 of Lapidoth, H3941 she judged H8199 Israel H3478 at that time. H6256
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|Juízes 4:5|
And she dwelt H3427 under the palm tree H8560 of Deborah H1683 between Ramah H7414 and Bethel H1008 in mount H2022 Ephraim: H669 and the children H1121 of Israel H3478 came up H5927 to her for judgment. H4941
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|Juízes 4:6|
And she sent H7971 and called H7121 Barak H1301 the son H1121 of Abinoam H42 out of Kedeshnaphtali, H6943 and said H559 unto him, Hath not the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 commanded, H6680 saying, Go H3212 and draw H4900 toward mount H2022 Tabor, H8396 and take H3947 with thee ten H6235 thousand H505 men H376 of the children H1121 of Naphtali H5321 and of the children H1121 of Zebulun? H2074
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|Juízes 4:7|
And I will draw H4900 unto thee to the river H5158 Kishon H7028 Sisera, H5516 the captain H8269 of Jabin's H2985 army, H6635 with his chariots H7393 and his multitude; H1995 and I will deliver H5414 him into thine hand. H3027
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|Juízes 4:8|
And Barak H1301 said H559 unto her, If thou wilt go H3212 with me, then I will go: H1980 but if thou wilt not go H3212 with me, then I will not go. H3212
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|Juízes 4:9|
And she said, H559 I will surely H1980 go H3212 with thee: notwithstanding H657 the journey H1870 that thou takest H1980 shall not be for thine honour; H8597 for the LORD H3068 shall sell H4376 Sisera H5516 into the hand H3027 of a woman. H802 And Deborah H1683 arose, H6965 and went H3212 with Barak H1301 to Kedesh. H6943
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|Juízes 4:10|
And Barak H1301 called H2199 Zebulun H2074 and Naphtali H5321 to Kedesh; H6943 and he went up H5927 with ten H6235 thousand H505 men H376 at his feet: H7272 and Deborah H1683 went up H5927 with him.
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva