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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 12:1|
And the men H376 of Ephraim H669 gathered themselves together, H6817 and went H5674 northward, H6828 and said H559 unto Jephthah, H3316 Wherefore passedst thou over H5674 to fight H3898 against the children H1121 of Ammon, H5983 and didst not call H7121 us to go H3212 with thee? we will burn H8313 thine house H1004 upon thee with fire. H784
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|Juízes 12:2|
And Jephthah H3316 said H559 unto them, I and my people H5971 were H1961 at great H3966 strife H7379 with H376 the children H1121 of Ammon; H5983 and when I called H2199 you, ye delivered H3467 me not out of their hands. H3027
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|Juízes 12:3|
And when I saw H7200 that ye delivered H3467 me not, I put H7760 my life H5315 in my hands, H3709 and passed over H5674 against the children H1121 of Ammon, H5983 and the LORD H3068 delivered H5414 them into my hand: H3027 wherefore then are ye come up H5927 unto me this day, H3117 to fight H3898 against me?
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|Juízes 12:4|
Then Jephthah H3316 gathered together H6908 all the men H582 of Gilead, H1568 and fought H3898 with Ephraim: H669 and the men H582 of Gilead H1568 smote H5221 Ephraim, H669 because they said, H559 Ye Gileadites H1568 are fugitives H6412 of Ephraim H669 among H8432 the Ephraimites, H669 and among H8432 the Manassites. H4519
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|Juízes 12:5|
And the Gileadites H1568 took H3920 the passages H4569 of Jordan H3383 before the Ephraimites: H669 and it was so, that when those Ephraimites H669 which were escaped H6412 said, H559 Let me go over; H5674 that the men H582 of Gilead H1568 said H559 unto him, Art thou an Ephraimite? H673 If he said, H559 Nay;
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|Juízes 12:6|
Then said H559 they unto him, Say H559 now Shibboleth: H7641 and he said H559 Sibboleth: H5451 for he could not frame H3559 to pronounce H1696 it right. H3559 Then they took H270 him, and slew H7819 him at the passages H4569 of Jordan: H3383 and there fell H5307 at that time H6256 of the Ephraimites H669 forty H705 and two H8147 thousand. H505
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|Juízes 12:7|
And Jephthah H3316 judged H8199 Israel H3478 six H8337 years. H8141 Then died H4191 Jephthah H3316 the Gileadite, H1569 and was buried H6912 in one of the cities H5892 of Gilead. H1568
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|Juízes 12:9|
And he had thirty H7970 sons, H1121 and thirty H7970 daughters, H1323 whom he sent H7971 abroad, H2351 and took H935 in thirty H7970 daughters H1323 from abroad H2351 for his sons. H1121 And he judged H8199 Israel H3478 seven H7651 years. H8141
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva