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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 15:1|
But it came to pass within a while after, H3117 in the time H3117 of wheat H2406 harvest, H7105 that Samson H8123 visited H6485 his wife H802 with a kid; H5795 H1423 and he said, H559 I will go in H935 to my wife H802 into the chamber. H2315 But her father H1 would not suffer H5414 him to go in. H935
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|Juízes 15:2|
And her father H1 said, H559 I verily H559 thought H559 that thou hadst utterly H8130 hated H8130 her; therefore I gave H5414 her to thy companion: H4828 is not her younger H6996 sister H269 fairer H2896 than she? take her, I pray thee, instead of her.
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|Juízes 15:3|
And Samson H8123 said H559 concerning them, Now H6471 shall I be more blameless H5352 than the Philistines, H6430 though I do H6213 them a displeasure. H7451
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|Juízes 15:4|
And Samson H8123 went H3212 and caught H3920 three H7969 hundred H3967 foxes, H7776 and took H3947 firebrands, H3940 and turned H6437 tail H2180 to tail, H2180 and put H7760 a H259 firebrand H3940 in the midst H8432 between two H8147 tails. H2180
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|Juízes 15:5|
And when he had set H1197 the brands H3940 on fire, H784 he let them go H7971 into the standing corn H7054 of the Philistines, H6430 and burnt up H1197 both the shocks, H1430 and also the standing corn, H7054 with the vineyards H3754 and olives. H2132
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|Juízes 15:6|
Then the Philistines H6430 said, H559 Who hath done H6213 this? And they answered, H559 Samson, H8123 the son in law H2860 of the Timnite, H8554 because he had taken H3947 his wife, H802 and given H5414 her to his companion. H4828 And the Philistines H6430 came up, H5927 and burnt H8313 her and her father H1 with fire. H784
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|Juízes 15:7|
And Samson H8123 said H559 unto them, Though H518 ye have done H6213 this, H2063 yet will I be avenged H5358 of you, and after H310 that I will cease. H2308
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|Juízes 15:8|
And he smote H5221 them hip H7785 and H5921 thigh H3409 with a great H1419 slaughter: H4347 and he went down H3381 and dwelt H3427 in the top H5585 of the rock H5553 Etam. H5862
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|Juízes 15:9|
Then the Philistines H6430 went up, H5927 and pitched H2583 in Judah, H3063 and spread H5203 themselves in Lehi. H3896
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|Juízes 15:10|
And the men H376 of Judah H3063 said, H559 Why are ye come up H5927 against us? And they answered, H559 To bind H631 Samson H8123 are we come up, H5927 to do H6213 to him as he hath done H6213 to us.
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva