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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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21
|Juízes 18:21|
So they turned H6437 and departed, H3212 and put H7760 the little ones H2945 and the cattle H4735 and the carriage H3520 before H6440 them.
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|Juízes 18:22|
And when they were a good way H7368 from the house H1004 of Micah, H4318 the men H582 that were in the houses H1004 near to Micah's H4318 house H1004 were gathered together, H2199 and overtook H1692 the children H1121 of Dan. H1835
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|Juízes 18:23|
And they cried H7121 unto the children H1121 of Dan. H1835 And they turned H5437 their faces, H6440 and said H559 unto Micah, H4318 What aileth thee, that thou comest with such a company? H2199
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|Juízes 18:24|
And he said, H559 Ye have taken away H3947 my gods H430 which I made, H6213 and the priest, H3548 and ye are gone away: H3212 and what have I more? and what is this that ye say H559 unto me, What aileth thee?
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|Juízes 18:25|
And the children H1121 of Dan H1835 said H559 unto him, Let not thy voice H6963 be heard H8085 among us, lest angry H5315 H4751 fellows H582 run H6293 upon thee, and thou lose H622 thy life, H5315 with the lives H5315 of thy household. H1004
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|Juízes 18:26|
And the children H1121 of Dan H1835 went H3212 their way: H1870 and when Micah H4318 saw H7200 that they were too strong H2389 for him, he turned H6437 and went back H7725 unto his house. H1004
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|Juízes 18:27|
And they took H3947 the things which Micah H4318 had made, H6213 and the priest H3548 which he had, and came H935 unto Laish, H3919 unto a people H5971 that were at quiet H8252 and secure: H982 and they smote H5221 them with the edge H6310 of the sword, H2719 and burnt H8313 the city H5892 with fire. H784
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|Juízes 18:28|
And there was no deliverer, H5337 because it was far H7350 from Zidon, H6721 and they had no business H1697 with any man; H120 and it was in the valley H6010 that lieth by Bethrehob. H1050 And they built H1129 a city, H5892 and dwelt H3427 therein.
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|Juízes 18:29|
And they called H7121 the name H8034 of the city H5892 Dan, H1835 after the name H8034 of Dan H1835 their father, H1 who was born H3205 unto Israel: H3478 howbeit H199 the name H8034 of the city H5892 was Laish H3919 at the first. H7223
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|Juízes 18:30|
And the children H1121 of Dan H1835 set up H6965 the graven image: H6459 and Jonathan, H3083 the son H1121 of Gershom, H1647 the son H1121 of Manasseh, H4519 he and his sons H1121 were priests H3548 to the tribe H7626 of Dan H1839 until the day H3117 of the captivity H1540 of the land. H776
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva