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      08 de Dezembro LAB 708

      HOMOS
      1Timóteo

      O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
      Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
      “Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
      E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silvacmt



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 5
      • 21     |Juízes 5:21| The river H5158 of Kishon H7028 swept them away, H1640 that ancient H6917 river, H5158 the river H5158 Kishon. H7028 O my soul, H5315 thou hast trodden down H1869 strength. H5797
                   
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      • 22     |Juízes 5:22| Then were the horsehoofs H5483 H6119 broken H1986 by the means of the pransings, H1726 the pransings H1726 of their mighty ones. H47
                   
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      • 23     |Juízes 5:23| Curse H779 ye Meroz, H4789 said H559 the angel H4397 of the LORD, H3068 curse H779 ye bitterly H779 the inhabitants H3427 thereof; because they came H935 not to the help H5833 of the LORD, H3068 to the help H5833 of the LORD H3068 against the mighty. H1368
                   
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      • 24     |Juízes 5:24| Blessed H1288 above women H802 shall Jael H3278 the wife H802 of Heber H2268 the Kenite H7017 be, blessed H1288 shall she be above women H802 in the tent. H168
                   
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      • 25     |Juízes 5:25| He asked H7592 water, H4325 and she gave H5414 him milk; H2461 she brought forth H7126 butter H2529 in a lordly H117 dish. H5602
                   
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      • 26     |Juízes 5:26| She put H7971 her hand H3027 to the nail, H3489 and her right hand H3225 to the workmen's H6001 hammer; H1989 and with the hammer she smote H1986 Sisera, H5516 she smote off H4277 his head, H7218 when she had pierced H4272 and stricken through H2498 his temples. H7541
                   
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      • 27     |Juízes 5:27| At her feet H7272 he bowed, H3766 he fell, H5307 he lay down: H7901 at her feet H7272 he bowed, H3766 he fell: H5307 where H834 he bowed, H3766 there he fell down H5307 dead. H7703
                   
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      • 28     |Juízes 5:28| The mother H517 of Sisera H5516 looked H8259 out at a window, H2474 and cried H2980 through the lattice, H822 Why is his chariot H7393 so long H954 in coming? H935 why tarry H309 the wheels H6471 of his chariots? H4818
                   
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      • 29     |Juízes 5:29| Her wise H2450 ladies H8282 answered H6030 her, yea, she returned H7725 answer H561 to herself,
                   
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      • 30     |Juízes 5:30| Have they not sped? H4672 have they not divided H2505 the prey; H7998 to every H7218 man H1397 a damsel H7356 or two; H7361 to Sisera H5516 a prey H7998 of divers colours, H6648 a prey H7998 of divers colours H6648 of needlework, H7553 of divers colours H6648 of needlework on both sides, H7553 meet for the necks H6677 of them that take the spoil? H7998
                   
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