-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Juízes 8:11|
And Gideon H1439 went up H5927 by the way H1870 of them that dwelt H7931 in tents H168 on the east H6924 of Nobah H5025 and Jogbehah, H3011 and smote H5221 the host: H4264 for the host H4264 was secure. H983
-
12
|Juízes 8:12|
And when Zebah H2078 and Zalmunna H6759 fled, H5127 he pursued H7291 after H310 them, and took H3920 the two H8147 kings H4428 of Midian, H4080 Zebah H2078 and Zalmunna, H6759 and discomfited H2729 all the host. H4264
-
13
|Juízes 8:13|
And Gideon H1439 the son H1121 of Joash H3101 returned H7725 from battle H4421 before H4608 the sun H2775 was up,
-
14
|Juízes 8:14|
And caught H3920 a young man H5288 of the men H582 of Succoth, H5523 and enquired H7592 of him: and he described H3789 unto him the princes H8269 of Succoth, H5523 and the elders H2205 thereof, even threescore and seventeen H7651 H7657 men. H376
-
15
|Juízes 8:15|
And he came H935 unto the men H582 of Succoth, H5523 and said, H559 Behold Zebah H2078 and Zalmunna, H6759 with whom ye did upbraid H2778 me, saying, H559 Are the hands H3709 of Zebah H2078 and Zalmunna H6759 now in thine hand, H3027 that we should give H5414 bread H3899 unto thy men H582 that are weary? H3287
-
16
|Juízes 8:16|
And he took H3947 the elders H2205 of the city, H5892 and thorns H6975 of the wilderness H4057 and briers, H1303 and with them he taught H3045 the men H582 of Succoth. H5523
-
17
|Juízes 8:17|
And he beat down H5422 the tower H4026 of Penuel, H6439 and slew H2026 the men H582 of the city. H5892
-
18
|Juízes 8:18|
Then said H559 he unto Zebah H2078 and Zalmunna, H6759 What H375 manner of men H582 were they whom ye slew H2026 at Tabor? H8396 And they answered, H559 As thou H3644 art, so were they; each one H259 resembled H8389 the children H1121 of a king. H4428
-
19
|Juízes 8:19|
And he said, H559 They were my brethren, H251 even the sons H1121 of my mother: H517 as the LORD H3068 liveth, H2416 if H3863 ye had saved them alive, H2421 I would not slay H2026 you.
-
20
|Juízes 8:20|
And he said H559 unto Jether H3500 his firstborn, H1060 Up, H6965 and slay H2026 them. But the youth H5288 drew H8025 not his sword: H2719 for he feared, H3372 because he was yet a youth. H5288
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva