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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 6
      • 1     |Romanos 6:1| What G5101 shall we say G2046 then? G3767 Shall we continue G1961 in sin, G266 that G2443 grace G5485 may abound? G4121
                   
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      • 2     |Romanos 6:2| God forbid. G1096 G3361 How G4459 shall we, that G3748 are dead G599 to sin, G266 live G2198 any longer G2089 therein? G846 G1722
                   
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      • 3     |Romanos 6:3| Know G2228 ye not, G50 that so G3754 many of us G3745 as were baptized G907 into G1519 Jesus G2424 Christ G5547 were baptized G907 into G1519 his G846 death? G2288
                   
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      • 4     |Romanos 6:4| Therefore G3767 we are buried with G4916 him G846 by G1223 baptism G908 into G1519 death: G2288 that G2443 like as G5618 Christ G5547 was raised up G1453 from G1537 the dead G3498 by G1223 the glory G1391 of the Father, G3962 even so G3779 we G2249 also G2532 should walk G4043 in G1722 newness G2538 of life. G2222
                   
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      • 5     |Romanos 6:5| For G1063 if G1487 we have been G1096 planted together G4854 in the likeness G3667 of his G846 death, G2288 we shall be G2071 also G2532 in G235 the likeness of his resurrection: G386
                   
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      • 6     |Romanos 6:6| Knowing G1097 this, G5124 that G3754 our G2257 old G3820 man G444 is crucified with G4957 him, that G2443 the body G4983 of sin G266 might be destroyed, G2673 that henceforth G3371 we G2248 should G1398 not G3371 serve G1398 sin. G266
                   
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      • 7     |Romanos 6:7| For G1063 he that is dead G599 is freed G1344 from G575 sin. G266
                   
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      • 8     |Romanos 6:8| Now G1161 if G1487 we be dead G599 with G4862 Christ, G5547 we believe G4100 that G3754 we shall G4800 also G2532 live G4800 with him: G846
                   
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      • 9     |Romanos 6:9| Knowing G1492 that G3754 Christ G5547 being raised G1453 from G1537 the dead G3498 dieth G599 no more; G3765 death G2288 hath G2961 no more G3765 dominion over G2961 him. G846
                   
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      • 10     |Romanos 6:10| For G1063 in G3739 that he died, G599 he died G599 unto sin G266 once: G2178 but G1161 in that G3739 he liveth, G2198 he liveth G2198 unto God. G2316
                   
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