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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Romanos 9:1|
I say G3004 the truth G225 in G1722 Christ, G5547 I lie G5574 not, G3756 my G3450 conscience G4893 also bearing G4828 me G3427 witness G4828 in G1722 the Holy G40 Ghost, G4151
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|Romanos 9:2|
That G3754 I G3427 have G2076 great G3173 heaviness G3077 and G2532 continual G88 sorrow in G3601 my G3450 heart. G2588
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|Romanos 9:3|
For G1063 I G1473 could wish G2172 that myself G846 were G1511 accursed G331 from G575 Christ G5547 for G5228 my G3450 brethren, G80 my G3450 kinsmen G4773 according G2596 to the flesh: G4561
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|Romanos 9:4|
Who G3748 are G1526 Israelites; G2475 to whom G3739 pertaineth the adoption, G5206 and G2532 the glory, G1391 and G2532 the covenants, G1242 and G2532 the giving of the law, G3548 and G2532 the service G2999 of God, and G2532 the promises; G1860
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|Romanos 9:5|
Whose G3739 are the fathers, G3962 and G2532 of G1537 whom G3739 as concerning G2596 the flesh G4561 Christ G5547 came, who G5607 is over G1909 all, G3956 God G2316 blessed G2128 for G1519 ever. G165 Amen. G281
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|Romanos 9:6|
Not G3756 as G3634 though G3754 the G1161 word G3056 of God G2316 hath taken none effect. G1601 For G1063 they are not G3756 all G1537 G3956 Israel, G2474 which G3778 are G3588 of Israel: G2474
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|Romanos 9:7|
Neither, G3761 because G3754 they are G1526 the seed G4690 of Abraham, G11 are they all G3956 children: G5043 but, G235 In G1722 Isaac G2464 shall G2564 thy G4671 seed G4690 be called. G2564
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|Romanos 9:8|
That is, G5123 They which are the children G5043 of the flesh, G4561 these G5023 are not G3756 the children G5043 of God: G2316 but G235 the children G5043 of the promise G1860 are counted G3049 for G1519 the seed. G4690
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|Romanos 9:9|
For G1063 this G3778 is the word G3056 of promise, G1860 At G2596 this G5126 time G2540 will I come, G2064 and G2532 Sara G4564 shall have G2071 a son. G5207
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|Romanos 9:10|
And G1161 not G3756 only G3440 this; but G235 when Rebecca G4479 also G2532 had conceived G2845 by G1537 one, G2192 G1520 even by our G2257 father G3962 Isaac; G2464
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva