-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Romanos 8:1|
There is therefore G686 now G3568 no G3762 condemnation G2631 to them which are in G1722 Christ G5547 Jesus, G2424 who walk G4043 not G3361 after G2596 the flesh, G4561 but G235 after G2596 the Spirit. G4151
-
2
|Romanos 8:2|
For G1063 the law G3551 of the Spirit G4151 of life G2222 in G1722 Christ G5547 Jesus G2424 hath made G1659 me G3165 free G1659 from G575 the law G3551 of sin G266 and G2532 death. G2288
-
3
|Romanos 8:3|
For G1063 what the law G3551 could not do, G102 in G1722 that G3739 it was weak G770 through G1223 the flesh, G4561 God G2316 sending G3992 his own G1438 Son G5207 in G1722 the likeness G3667 of sinful G266 flesh, G4561 and G2532 for G4012 sin, G266 condemned G2632 sin G266 in G1722 the flesh: G4561
-
4
|Romanos 8:4|
That G2443 the righteousness G1345 of the law G3551 might be fulfilled G4137 in G1722 us, G2254 who walk G4043 not G3361 after G2596 the flesh, G4561 but G235 after G2596 the Spirit. G4151
-
5
|Romanos 8:5|
For G1063 they that are G5607 after G2596 the flesh G4561 do mind G5426 the things G3588 of the flesh; G4561 but G1161 they that are after G2596 the Spirit G4151 the things G3588 of the Spirit. G4151
-
6
|Romanos 8:6|
For G1063 to be G5427 carnally G4561 minded G5427 is death; G2288 but G1161 to be G5427 spiritually G4151 minded G5427 is life G2222 and G2532 peace. G1515
-
7
|Romanos 8:7|
Because G1360 the carnal G4561 mind G5427 is enmity G2189 against G1519 God: G2316 for G1063 it is G5293 not G3756 subject G5293 to the law G3551 of God, G2316 neither G3761 indeed G1063 can be. G1410
-
8
|Romanos 8:8|
So then G1161 they that are G5607 in G1722 the flesh G4561 cannot G1410 G3756 please G700 God. G2316
-
9
|Romanos 8:9|
But G1161 ye G5210 are G2075 not G3756 in G1722 the flesh, G4561 but G235 in G1722 the Spirit, G4151 if so be G1512 that the Spirit G4151 of God G2316 dwell G3611 in G1722 you. G5213 Now G1161 if any man G1536 have G2192 not G3756 the Spirit G4151 of Christ, G5547 he G3778 is G2076 none G3756 of his. G846
-
10
|Romanos 8:10|
And G1161 if G1487 Christ G5547 be in G1722 you, G5213 the body G3303 is G4983 dead G3498 because G1223 of sin; G266 but G1161 the Spirit G4151 is life G2222 because G1223 of righteousness. G1343
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva