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King James Version with Strongs -
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|Cantares 1:2|
Let him kiss H5401 me with the kisses H5390 of his mouth: H6310 for thy love H1730 is better H2896 than wine. H3196
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|Cantares 1:3|
Because of the savour H7381 of thy good H2896 ointments H8081 thy name H8034 is as ointment H8081 poured forth, H7324 therefore do the virgins H5959 love H157 thee.
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|Cantares 1:4|
Draw H4900 me, we will run H7323 after H310 thee: the king H4428 hath brought H935 me into his chambers: H2315 we will be glad H1523 and rejoice H8055 in thee, we will remember H2142 thy love H1730 more than wine: H3196 the upright H4339 love H157 thee.
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|Cantares 1:5|
I am black, H7838 but comely, H5000 O ye daughters H1323 of Jerusalem, H3389 as the tents H168 of Kedar, H6938 as the curtains H3407 of Solomon. H8010
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|Cantares 1:6|
Look H7200 not upon me, because I am black, H7840 because the sun H8121 hath looked H7805 upon me: my mother's H517 children H1121 were angry H2787 with me; they made H7760 me the keeper H5201 of the vineyards; H3754 but mine own vineyard H3754 have I not kept. H5201
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|Cantares 1:7|
Tell H5046 me, O thou whom my soul H5315 loveth, H157 where thou feedest, H7462 where H349 thou makest thy flock to rest H7257 at noon: H6672 for H4100 why should I be as one that turneth aside H5844 by the flocks H5739 of thy companions? H2270
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|Cantares 1:8|
If thou know H3045 not, O thou fairest H3303 among women, H802 go thy way forth H3318 by the footsteps H6119 of the flock, H6629 and feed H7462 thy kids H1429 beside the shepherds' H7462 tents. H4908
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|Cantares 1:9|
I have compared H1819 thee, O my love, H7474 to a company of horses H5484 in Pharaoh's H6547 chariots. H7393
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|Cantares 1:10|
Thy cheeks H3895 are comely H4998 with rows H8447 of jewels, thy neck H6677 with chains H2737 of gold.
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva