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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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20
|Êxodo 38:20|
And all the pins H3489 of the tabernacle, H4908 and of the court H2691 round about, H5439 were of brass. H5178
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|Êxodo 38:21|
This H428 is the sum H6485 of the tabernacle, H4908 even of the tabernacle H4908 of testimony, H5715 as it was counted, H6485 according to the commandment H6310 of Moses, H4872 for the service H5656 of the Levites, H3881 by the hand H3027 of Ithamar, H385 son H1121 to Aaron H175 the priest. H3548
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|Êxodo 38:22|
And Bezaleel H1212 the son H1121 of Uri, H221 the son H1121 of Hur, H2354 of the tribe H4294 of Judah, H3063 made H6213 all that the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Êxodo 38:23|
And with him was Aholiab, H171 son H1121 of Ahisamach, H294 of the tribe H4294 of Dan, H1835 an engraver, H2796 and a cunning workman, H2803 and an embroiderer H7551 in blue, H8504 and in purple, H713 and in scarlet, H8438 H8144 and fine linen. H8336
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|Êxodo 38:24|
All the gold H2091 that was occupied H6213 for the work H4399 in all the work H4399 of the holy H6944 place, even the gold H2091 of the offering, H8573 was twenty H6242 and nine H8672 talents, H3603 and seven H7651 hundred H3967 and thirty H7970 shekels, H8255 after the shekel H8255 of the sanctuary. H6944
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25
|Êxodo 38:25|
And the silver H3701 of them that were numbered H6485 of the congregation H5712 was an hundred H3967 talents, H3603 and a thousand H505 seven H7651 hundred H3967 and threescore and fifteen H2568 H7657 shekels, H8255 after the shekel H8255 of the sanctuary: H6944
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|Êxodo 38:26|
A bekah H1235 for every man, H1538 that is, half H4276 a shekel, H8255 after the shekel H8255 of the sanctuary, H6944 for every one that went H5674 to be numbered, H6485 from twenty H6242 years H8141 old H1121 and upward, H4605 for six H8337 hundred H3967 thousand H505 and three H7969 thousand H505 and five H2568 hundred H3967 and fifty H2572 men.
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|Êxodo 38:27|
And of the hundred H3967 talents H3603 of silver H3701 were cast H3332 the sockets H134 of the sanctuary, H6944 and the sockets H134 of the vail; H6532 an hundred H3967 sockets H134 of the hundred H3967 talents, H3603 a talent H3603 for a socket. H134
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|Êxodo 38:28|
And of the thousand H505 seven H7651 hundred H3967 seventy H7657 and five H2568 shekels he made H6213 hooks H2053 for the pillars, H5982 and overlaid H6823 their chapiters, H7218 and filleted H2836 them.
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|Êxodo 38:29|
And the brass H5178 of the offering H8573 was seventy H7657 talents, H3603 and two thousand H505 and four H702 hundred H3967 shekels. H8255
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva