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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 40:2|
On the first H7223 day H3117 of the first H259 month H2320 shalt thou set up H6965 the tabernacle H4908 of the tent H168 of the congregation. H4150
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|Êxodo 40:3|
And thou shalt put H7760 therein H8033 the ark H727 of the testimony, H5715 and cover H5526 the ark H727 with the vail. H6532
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|Êxodo 40:4|
And thou shalt bring H935 in the table, H7979 and set in order H6186 the things that are to be set in order H6187 upon it; and thou shalt bring H935 in the candlestick, H4501 and light H5927 the lamps H5216 thereof.
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|Êxodo 40:5|
And thou shalt set H5414 the altar H4196 of gold H2091 for the incense H7004 before H6440 the ark H727 of the testimony, H5715 and put H7760 the hanging H4539 of the door H6607 to the tabernacle. H4908
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|Êxodo 40:6|
And thou shalt set H5414 the altar H4196 of the burnt offering H5930 before H6440 the door H6607 of the tabernacle H4908 of the tent H168 of the congregation. H4150
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|Êxodo 40:7|
And thou shalt set H5414 the laver H3595 between the tent H168 of the congregation H4150 and the altar, H4196 and shalt put H5414 water H4325 therein.
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|Êxodo 40:8|
And thou shalt set up H7760 the court H2691 round about, H5439 and hang up H5414 the hanging H4539 at the court H2691 gate. H8179
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|Êxodo 40:9|
And thou shalt take H3947 the anointing H4888 oil, H8081 and anoint H4886 the tabernacle, H4908 and all that is therein, and shalt hallow H6942 it, and all the vessels H3627 thereof: and it shall be holy. H6944
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|Êxodo 40:10|
And thou shalt anoint H4886 the altar H4196 of the burnt offering, H5930 and all his vessels, H3627 and sanctify H6942 the altar: H4196 and it shall be an altar H4196 most H6944 holy. H6944
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva