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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 23:1|
Thou shalt not raise H5375 a false H7723 report: H8088 put H7896 not thine hand H3027 with the wicked H7563 to be an unrighteous H2555 witness. H5707
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|Êxodo 23:2|
Thou shalt not follow H310 a multitude H7227 to do evil; H7451 neither shalt thou speak H6030 in a cause H7379 to decline H5186 after H310 many H7227 to wrest H5186 judgment:
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|Êxodo 23:4|
If thou meet H6293 thine enemy's H341 ox H7794 or his ass H2543 going astray, H8582 thou shalt surely H7725 bring it back H7725 to him again. H7725
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|Êxodo 23:5|
If thou see H7200 the ass H2543 of him that hateth H8130 thee lying H7257 under his burden, H4853 and wouldest forbear H2308 to help H5800 him, thou shalt surely H5800 help H5800 with him.
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|Êxodo 23:7|
Keep thee far H7368 from a false H8267 matter; H1697 and the innocent H5355 and righteous H6662 slay H2026 thou not: for I will not justify H6663 the wicked. H7563
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|Êxodo 23:8|
And thou shalt take H3947 no gift: H7810 for the gift H7810 blindeth H5786 the wise, H6493 and perverteth H5557 the words H1697 of the righteous. H6662
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|Êxodo 23:9|
Also thou shalt not oppress H3905 a stranger: H1616 for ye know H3045 the heart H5315 of a stranger, H1616 seeing H3588 ye were strangers H1616 in the land H776 of Egypt. H4714
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|Êxodo 23:10|
And six H8337 years H8141 thou shalt sow H2232 thy land, H776 and shalt gather H622 in the fruits H8393 thereof:
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva