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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Êxodo 32:35|
And the LORD H3068 plagued H5062 the people, H5971 because H834 they made H6213 the calf, H5695 which H834 Aaron H175 made. H6213
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|Êxodo 33:1|
And the LORD H3068 said H1696 unto Moses, H4872 Depart, H3212 and go up H5927 hence, thou and the people H5971 which thou hast brought up H5927 out of the land H776 of Egypt, H4714 unto the land H776 which I sware H7650 unto Abraham, H85 to Isaac, H3327 and to Jacob, H3290 saying, H559 Unto thy seed H2233 will I give H5414 it:
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|Êxodo 33:2|
And I will send H7971 an angel H4397 before H6440 thee; and I will drive out H1644 the Canaanite, H3669 the Amorite, H567 and the Hittite, H2850 and the Perizzite, H6522 the Hivite, H2340 and the Jebusite: H2983
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|Êxodo 33:3|
Unto a land H776 flowing H2100 with milk H2461 and honey: H1706 for I will not go up H5927 in the midst H7130 of thee; for thou art a stiffnecked H6203 H7186 people: H5971 lest I consume H3615 thee in the way. H1870
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|Êxodo 33:4|
And when the people H5971 heard H8085 these evil H7451 tidings, H1697 they mourned: H56 and no man H376 did put H7896 on him his ornaments. H5716
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|Êxodo 33:5|
For the LORD H3068 had said H559 unto Moses, H4872 Say H559 unto the children H1121 of Israel, H3478 Ye are a stiffnecked H6203 H7186 people: H5971 I will come up H5927 into the midst H7130 of thee in a H259 moment, H7281 and consume H3615 thee: therefore now put off H3381 thy ornaments H5716 from thee, that I may know H3045 what to do H6213 unto thee.
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|Êxodo 33:6|
And the children H1121 of Israel H3478 stripped H5337 themselves of their ornaments H5716 by the mount H2022 Horeb. H2722
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|Êxodo 33:7|
And Moses H4872 took H3947 the tabernacle, H168 and pitched H5186 it without H2351 the camp, H4264 afar off H7368 from the camp, H4264 and called H7121 it the Tabernacle H168 of the congregation. H4150 And it came to pass, that every one which sought H1245 the LORD H3068 went out H3318 unto the tabernacle H168 of the congregation, H4150 which was without H2351 the camp. H4264
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|Êxodo 33:8|
And it came to pass, when Moses H4872 went out H3318 unto the tabernacle, H168 that all the people H5971 rose up, H6965 and stood H5324 every man H376 at his tent H168 door, H6607 and looked H5027 after H310 Moses, H4872 until he was gone H935 into the tabernacle. H168
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|Êxodo 33:9|
And it came to pass, as Moses H4872 entered H935 into the tabernacle, H168 the cloudy H6051 pillar H5982 descended, H3381 and stood H5975 at the door H6607 of the tabernacle, H168 and the LORD talked H1696 with Moses. H4872
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva