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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 10:31|
It is a fearful thing G5398 to fall G1706 into G1519 the hands G5495 of the living G2198 God. G2316
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|Hebreus 10:32|
But G1161 call to remembrance G363 the former G4386 days, G2250 in G1722 which, G3739 after ye were illuminated, G5461 ye endured G5278 a great G4183 fight G119 of afflictions; G3804
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|Hebreus 10:33|
Partly, G3303 G5124 whilst ye were made a gazingstock G2301 both G5037 by reproaches G3680 and G2532 afflictions; G2347 and G1161 partly, G5124 whilst ye became G1096 companions G2844 of them that were G390 so G3779 used. G390
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|Hebreus 10:34|
For G1063 ye G2532 had compassion G4834 of me in my G3450 bonds, G1199 and G2532 took G4327 joyfully G5479 the G3326 spoiling G724 of your G5216 goods, G5224 knowing G1097 in G1722 yourselves G1438 that ye have G2192 in G1722 heaven G3772 a better G2909 and G2532 an enduring G3306 substance. G5223
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|Hebreus 10:35|
Cast G577 not G3361 away G577 therefore G3767 your G5216 confidence, G3954 which G3748 hath G2192 great G3173 recompence of reward. G3405
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|Hebreus 10:36|
For G1063 ye have G2192 need G5532 of patience, G5281 that, G2443 after ye have done G4160 the will G2307 of God, G2316 ye might receive G2865 the promise. G1860
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|Hebreus 10:37|
For G1063 yet G2089 a little G3397 while, G3745 G3745 and he that shall come G2064 will come, G2240 and G2532 will G5549 not G3756 tarry. G5549
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|Hebreus 10:38|
Now G1161 the just G1342 shall live G2198 by G1537 faith: G4102 but G2532 if G1437 any man draw back, G5288 my G3450 soul G5590 shall have G2106 no G3756 pleasure G2106 in G1722 him. G846
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|Hebreus 10:39|
But G1161 we G2249 are G2070 not G3756 of them who draw back G5289 unto G1519 perdition; G684 but G235 of them that believe G4102 to G1519 the saving G4047 of the soul. G5590
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|Hebreus 11:1|
Now G1161 faith G4102 is G2076 the substance G5287 of things hoped for, G1679 the evidence G1650 of things G4229 not G3756 seen. G991
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva