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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 5:1|
For G1063 every G3956 high priest G749 taken G2983 from among G1537 men G444 is ordained G2525 for G5228 men G444 in things pertaining to G4314 God, G2316 that G2443 he may offer G4374 both G5037 gifts G1435 and G2532 sacrifices G2378 for G5228 sins: G266
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|Hebreus 5:2|
Who can G1410 have compassion G3356 on the ignorant, G50 and G2532 on them that are out of the way; G4105 for G1893 that he G4029 himself G846 also G2532 is compassed G4029 with infirmity. G769
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|Hebreus 5:3|
And G2532 by reason G1223 hereof G5026 he ought, G3784 as G2531 for G4012 the people, G2992 so G3779 also G2532 for G4012 himself, G1438 to offer G4374 for G5228 sins. G266
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|Hebreus 5:4|
And G2532 no G3756 man G5100 taketh G2983 this honour G5092 unto himself, G1438 but G235 he that is called G2564 of G5259 God, G2316 as G2532 was G2509 Aaron. G2
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|Hebreus 5:5|
So G3779 also G2532 Christ G5547 glorified G1392 not G3756 himself G1438 to be made G1096 an high priest; G749 but G235 he that said G2980 unto G4314 him, G846 Thou G4771 art G1488 my G3450 Son, G5207 to day G4594 have G1080 I G1473 begotten G1080 thee. G4571
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|Hebreus 5:6|
As G2531 he saith G3004 also G2532 in G1722 another G2087 place, Thou G4771 art a priest G2409 for G1519 ever G165 after G2596 the order G5010 of Melchisedec. G3198
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|Hebreus 5:7|
Who G3739 in G1722 the days G2250 of his G846 flesh, G4561 when he had offered up G4374 prayers G1162 and G2532 G5037 supplications G2428 with G3326 strong G2478 crying G2906 and G2532 tears G1144 unto G4314 him that was able G1410 to save G4982 him G846 from G1537 death, G2288 and G2532 was heard G1522 in that G575 he feared; G2124
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|Hebreus 5:8|
Though G2539 he were G5607 a Son, G5207 yet learned he G3129 obedience G5218 by G575 the things which G3739 he suffered; G3958
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|Hebreus 5:9|
And G2532 being made perfect, G5048 he became G1096 the author G159 of eternal G166 salvation G4991 unto all G3956 them that obey G5219 him; G846
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|Hebreus 5:10|
Called G4316 of G5259 God G2316 an high priest G749 after G2596 the order G5010 of Melchisedec. G3198
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Sugestões

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24 de janeiro LAB 390
DESLEGALIZADOS - 1
Êxodo 21-23
Quanta lei encontramos na leitura de hoje! Têm as leis acerca dos escravos hebreus, leis acerca da violência e dos acidentes, leis acerca da proteção de propriedade, leis acerca das responsabilidades sociais, leis acerca do exercício da justiça, leis acerca do sábado e as leis acerca das grandes festas anuais. Na história da humanidade, sempre foi assim. Em qualquer comunidade que você conviver, encontrará regras estabelecidas para ser cumpridas. Isso se choca com uma tendência que temos: a de não gostar de regras. E é daí que vem o questionamento: “O mundo não seria melhor se não houvesse as leis? Onde fica a nossa liberdade?”
Essa é uma pergunta de muitos. Para respondê-la, usarei, nos comentários de hoje e de amanhã, os argumentos apresentados por Rodrigo P. Silva, em seu livro “Abrindo o Jogo”, da Casa Publicadora Brasileira.
O Dr. Silva explica que na palavra “liberdade” reside o grande anseio humano de todos os tempos. Todos queremos ser livres. Tal palavra tornou-se o jargão principal dos novos tempos. O que acontece, porém, é que no vocabulário popular, “liberdade” tornou-se, aos poucos, antônimo de palavras como “lei” e “regulamento”. A idéia defendida é de que quanto menos restrições tivermos, mais livres e felizes seremos, pois onde há regras não há liberdade. Não é à toa que o sexo irresponsável é comumente chamado de “amor livre”.
De modo geral, as pessoas, inconscientemente influenciadas por essa filosofia de “liberdade versus leis” acabam tendo uma atitude sempre pejorativa em face dos deveres diários. Aí entram em cena alguns “liberais”, descrevendo o que para eles seria um verdadeiro paraíso na Terra. Na verdade, as idéias de liberalismo não são mera filosofia própria de alguns adolescentes fantasiosos. Muita gente mais “adulta” já tentou argumentar racionalmente que os fins justificam os meios. Mas como se vê, a falta de regras poderia parecer o paraíso, mas, na verdade, seria um inferno vivo, um caos.
Essa imaginação de um mundo sem leis poderia se chamar “utopia”. Em outras palavras, nenhum lugar funcionaria sem leis. Veja então como é incoerente o conceito de liberdade que muitas pessoas possuem. Na verdade, o que os liberais querem é que as vontades deles próprios sejam cumpridas e que o resto do mundo lhes seja escravo. Não é o fim das leis que estão pregando, mas a ascensão do egocentrismo. Eles querem o mundo girando em torno de si e se iludem pensando que isso é possível e normal.
Veja como aquelas leis eram úteis para os israelitas. Quanto a você e eu, tiremos das leis de Êxodo 21-23, as lições para a realidade das leis que atualmente nos cercam.
Valdeci Júnior
Fátima Silva