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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 7:1|
For G1063 this G3778 Melchisedec, G3198 king G935 of Salem, G4532 priest G2409 of the most high G5310 God, G2316 who G3588 met G4876 Abraham G11 returning G5290 from G575 the slaughter G2871 of the kings, G935 and G2532 blessed G2127 him; G846
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|Hebreus 7:2|
To whom G3739 also G2532 Abraham G11 gave G3307 a tenth part G1181 of G575 all; G3956 first G3303 being G4412 by interpretation G2059 King G935 of righteousness, G1343 and G1161 after that G1899 also G2532 King G935 of Salem, G4532 which is, G3603 King G935 of peace; G1515
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|Hebreus 7:3|
Without father, G540 without mother, G282 without descent, G35 having G2192 neither G3383 beginning G746 of days, G2250 nor G3383 end G5056 of life; G2222 but G1161 made like G871 unto the Son G5207 of God; G2316 abideth G3306 a priest G2409 continually. G1336 G1519
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|Hebreus 7:4|
Now G1161 consider G2334 how great G4080 this man G3778 was, unto whom G3739 even G2532 the patriarch G3966 Abraham G11 gave G1325 the tenth G1181 of G1537 the spoils. G205
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|Hebreus 7:5|
And G2532 verily G3303 they that are of G1537 the sons G5207 of Levi, G3017 who G3588 receive G2983 the office of the priesthood, G2405 have G2192 a commandment G1785 to take tithes G586 of the people G2992 according to G2596 the law, G3551 that is, G5123 of their G846 brethren, G80 though G2539 they come G1831 out of G1537 the loins G3751 of Abraham: G11
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|Hebreus 7:6|
But G1161 he whose descent is G1075 not G3361 counted G1075 from G1537 them G846 received tithes G1183 of Abraham, G11 and G2532 blessed G2127 him that had G2192 the promises. G1860
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|Hebreus 7:7|
And G1161 without G5565 all G3956 contradiction G485 the less G1640 is blessed G2127 of G5259 the better. G2909
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|Hebreus 7:8|
And G2532 here G3303 G5602 men G444 that die G599 receive G2983 tithes; G1181 but G1161 there G1563 he receiveth them, of whom it is witnessed G3140 that G3754 he liveth. G2198
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|Hebreus 7:9|
And G2532 as G5613 I may so say, G2036 G2031 Levi G3017 also, G2532 who G3588 receiveth G2983 tithes, G1181 payed tithes G1183 in G1223 Abraham. G11
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|Hebreus 7:10|
For G1063 he was G2258 yet G2089 in G1722 the loins G3751 of his father, G3962 when G3753 Melchisedec G3198 met G4876 him. G846
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva