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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 7:1|
For G1063 this G3778 Melchisedec, G3198 king G935 of Salem, G4532 priest G2409 of the most high G5310 God, G2316 who G3588 met G4876 Abraham G11 returning G5290 from G575 the slaughter G2871 of the kings, G935 and G2532 blessed G2127 him; G846
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|Hebreus 7:2|
To whom G3739 also G2532 Abraham G11 gave G3307 a tenth part G1181 of G575 all; G3956 first G3303 being G4412 by interpretation G2059 King G935 of righteousness, G1343 and G1161 after that G1899 also G2532 King G935 of Salem, G4532 which is, G3603 King G935 of peace; G1515
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|Hebreus 7:3|
Without father, G540 without mother, G282 without descent, G35 having G2192 neither G3383 beginning G746 of days, G2250 nor G3383 end G5056 of life; G2222 but G1161 made like G871 unto the Son G5207 of God; G2316 abideth G3306 a priest G2409 continually. G1336 G1519
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|Hebreus 7:4|
Now G1161 consider G2334 how great G4080 this man G3778 was, unto whom G3739 even G2532 the patriarch G3966 Abraham G11 gave G1325 the tenth G1181 of G1537 the spoils. G205
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|Hebreus 7:5|
And G2532 verily G3303 they that are of G1537 the sons G5207 of Levi, G3017 who G3588 receive G2983 the office of the priesthood, G2405 have G2192 a commandment G1785 to take tithes G586 of the people G2992 according to G2596 the law, G3551 that is, G5123 of their G846 brethren, G80 though G2539 they come G1831 out of G1537 the loins G3751 of Abraham: G11
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|Hebreus 7:6|
But G1161 he whose descent is G1075 not G3361 counted G1075 from G1537 them G846 received tithes G1183 of Abraham, G11 and G2532 blessed G2127 him that had G2192 the promises. G1860
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|Hebreus 7:7|
And G1161 without G5565 all G3956 contradiction G485 the less G1640 is blessed G2127 of G5259 the better. G2909
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|Hebreus 7:8|
And G2532 here G3303 G5602 men G444 that die G599 receive G2983 tithes; G1181 but G1161 there G1563 he receiveth them, of whom it is witnessed G3140 that G3754 he liveth. G2198
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|Hebreus 7:9|
And G2532 as G5613 I may so say, G2036 G2031 Levi G3017 also, G2532 who G3588 receiveth G2983 tithes, G1181 payed tithes G1183 in G1223 Abraham. G11
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|Hebreus 7:10|
For G1063 he was G2258 yet G2089 in G1722 the loins G3751 of his father, G3962 when G3753 Melchisedec G3198 met G4876 him. G846
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva