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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 4:1|
Let us G5399 therefore G3767 fear, G5399 lest, G3379 a promise G1860 being left G2641 us of entering G1525 into G1519 his G846 rest, G2663 any G5100 of G1537 you G5216 should seem G1380 to come short of it. G5302
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|Hebreus 4:2|
For G1063 unto G2532 us was G2070 the gospel preached, G2097 as well as G2509 unto them: G2548 but G235 the word G3056 preached G189 did G5623 not G3756 profit G5623 them, G1565 not G3361 being mixed G4786 with faith G4102 in them that heard G191 it.
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|Hebreus 4:3|
For G1063 we which G3588 have believed G4100 do enter G1525 into G1519 rest, G2663 as G2531 he said, G2046 As G5613 I have sworn G3660 in G1722 my G3450 wrath, G3709 if G1487 they shall enter G1525 into G1519 my G3450 rest: G2663 although G2543 the works G2041 were finished G1096 from G575 the foundation G2602 of the world. G2889
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|Hebreus 4:4|
For G1063 he spake G2046 in a certain place G4225 of G4012 the seventh G1442 day on this wise, G3779 And G2532 God G2316 did rest G2664 the seventh G1442 G1722 day G2250 from G575 all G3956 his G846 works. G2041
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|Hebreus 4:5|
And G2532 in G1722 this G5129 place again, G3825 If G1487 they shall enter G1525 into G1519 my G3450 rest. G2663
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|Hebreus 4:6|
Seeing G1893 therefore G3767 it remaineth G620 that some G5100 must enter G1525 therein, G846 G1519 and G2532 they to whom it was first G4386 preached G2097 entered G1525 not G3756 in G1525 because G1223 of unbelief: G543
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|Hebreus 4:7|
Again, G3825 he limiteth G3724 a certain G5100 day, G2250 saying G3004 in G1722 David, G1138 To day, G4594 after G3326 so long G5118 a time; G5550 as G2531 it is said, G2046 To day G4594 if G1437 ye will hear G191 his G846 voice, G5456 harden G4645 not G3361 your G5216 hearts. G2588
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|Hebreus 4:8|
For G1063 if G1487 Jesus G2424 had given G2664 them G846 rest, G2664 then would he G302 not G3756 afterward G5023 have G3326 spoken G2980 of G4012 another G243 day. G2250
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|Hebreus 4:10|
For G1063 he that is entered G1525 into G1519 his G846 rest, G2663 he G846 also G2532 hath ceased G2664 from G575 his own G846 works, G2041 as G5618 God G2316 did from G575 his. G2398
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva