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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 9:1|
Then G3767 verily G3303 the first G4413 covenant had G2192 also G2532 ordinances G1345 of divine service, G2999 and G5037 a worldly G2886 sanctuary. G39
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|Hebreus 9:2|
For G1063 there was G2680 a tabernacle G4633 made; G2680 the first, G4413 wherein G5037 G1722 was G3739 the candlestick, G3087 and G2532 the table, G5132 and G2532 the shewbread; G740 G4286 which G3748 is called G3004 the sanctuary. G39
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|Hebreus 9:3|
And G1161 after G3326 the second G1208 veil, G2665 the tabernacle G4633 which G3588 is called G3004 the Holiest of all; G39 G39
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|Hebreus 9:4|
Which had G2192 the golden G5552 censer, G2369 and G2532 the ark G2787 of the covenant G1242 overlaid G4028 round about G3840 with gold, G5553 wherein G3739 was G1722 the golden G5552 pot G4713 that had G2192 manna, G3131 and G2532 Aaron's G2 rod G4464 that budded, G985 and G2532 the tables G4109 of the covenant; G1242
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|Hebreus 9:5|
And G1161 over G5231 it G846 the cherubims G5502 of glory G1391 shadowing G2683 the mercyseat; G2435 of G4012 which G3739 we cannot G2076 G3756 now G3568 speak G3004 particularly. G3313 G2596
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|Hebreus 9:6|
Now G1161 when these things G5130 were G2680 thus G3779 ordained, G2680 the priests G2409 went G1524 always G1275 into G3303 the G1519 first G4413 tabernacle, G4633 accomplishing G2005 the service G2999 of God.
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|Hebreus 9:7|
But G1161 into G1519 the second G1208 went the high priest G749 alone G3441 once G530 every year, G1763 not G3756 without G5565 blood, G129 which G3739 he offered G4374 for G5228 himself, G1438 and G2532 for the errors G51 of the people: G2992
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|Hebreus 9:8|
The Holy G40 Ghost G4151 this G5124 signifying, G1213 that the way G3598 into the holiest of all G39 was G5319 not yet G3380 made manifest, G5319 while as the first G4413 tabernacle G4633 was G2192 yet G2089 standing: G4714
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|Hebreus 9:9|
Which G3748 was a figure G3850 for G1519 the time G2540 then present, G1764 in G2596 which G3739 were offered G4374 both G5037 gifts G1435 and G2532 sacrifices, G2378 that could G1410 not G3361 make G5048 him that did the service G3000 perfect, G5048 as pertaining to G2596 the conscience; G4893
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|Hebreus 9:10|
Which stood only G3440 in G1909 meats G1033 and G2532 drinks, G4188 and G2532 divers G1313 washings, G909 and G2532 carnal G4561 ordinances, G1345 imposed G1945 on them until G3360 the time G2540 of reformation. G1357
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva