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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 6:1|
Therefore G1352 leaving G863 the principles G746 of the doctrine G3056 of Christ, G5547 let us go on G5342 unto G1909 perfection; G5047 not G3361 laying G2598 again G3825 the foundation G2310 of repentance G3341 from G575 dead G3498 works, G2041 and G2532 of faith G4102 toward G1909 God, G2316
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|Hebreus 6:2|
Of the doctrine G1322 of baptisms, G909 and G5037 of laying on G1936 of hands, G5495 and G5037 of resurrection G386 of the dead, G3498 and G2532 of eternal G166 judgment. G2917
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|Hebreus 6:4|
For G1063 it is impossible G102 for those who were once G530 enlightened, G5461 and G5037 have tasted G1089 of the heavenly G2032 gift, G1431 and G2532 were made G1096 partakers G3353 of the Holy G40 Ghost, G4151
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|Hebreus 6:5|
And G2532 have tasted G1089 the good G2570 word G4487 of God, G2316 and G5037 the powers G1411 of the world G165 to come, G3195
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|Hebreus 6:6|
If G2532 they shall fall away, G3895 to renew them G340 again G3825 unto G1519 repentance; G3341 seeing they crucify G388 to themselves G1438 the Son G5207 of God G2316 afresh, G388 and G2532 put him to an open shame. G3856
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|Hebreus 6:7|
For G1063 the earth G1093 which G3588 drinketh in G4095 the rain G5205 that cometh G2064 oft G4178 upon G1909 it, G846 and G2532 bringeth forth G5088 herbs G1008 meet G2111 for them G2532 G1565 by G1223 whom G3739 it is dressed, G1090 receiveth G3335 blessing G2129 from G575 God: G2316
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|Hebreus 6:8|
But G1161 that which beareth G1627 thorns G173 and G2532 briers G5146 is rejected, G96 and G2532 is nigh G1451 unto cursing; G2671 whose G3739 end G5056 is to G1519 be burned. G2740
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|Hebreus 6:9|
But, G1161 beloved, G27 we are persuaded G3982 better things G2909 of G4012 you, G5216 and G2532 things that accompany G2192 salvation, G4991 though G1499 we G2980 thus G3779 speak. G2980
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|Hebreus 6:10|
For G1063 God G2316 is not G3756 unrighteous G94 to forget G1950 your G5216 work G2041 and G2532 labour G2873 of love, G26 which G3739 ye have shewed G1731 G1731 toward G1519 his G846 name, G3686 in that ye have ministered G1247 to the saints, G40 and G2532 do minister. G1247
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Sugestões

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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva