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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 6:1|
Therefore G1352 leaving G863 the principles G746 of the doctrine G3056 of Christ, G5547 let us go on G5342 unto G1909 perfection; G5047 not G3361 laying G2598 again G3825 the foundation G2310 of repentance G3341 from G575 dead G3498 works, G2041 and G2532 of faith G4102 toward G1909 God, G2316
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|Hebreus 6:2|
Of the doctrine G1322 of baptisms, G909 and G5037 of laying on G1936 of hands, G5495 and G5037 of resurrection G386 of the dead, G3498 and G2532 of eternal G166 judgment. G2917
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|Hebreus 6:4|
For G1063 it is impossible G102 for those who were once G530 enlightened, G5461 and G5037 have tasted G1089 of the heavenly G2032 gift, G1431 and G2532 were made G1096 partakers G3353 of the Holy G40 Ghost, G4151
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|Hebreus 6:5|
And G2532 have tasted G1089 the good G2570 word G4487 of God, G2316 and G5037 the powers G1411 of the world G165 to come, G3195
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|Hebreus 6:6|
If G2532 they shall fall away, G3895 to renew them G340 again G3825 unto G1519 repentance; G3341 seeing they crucify G388 to themselves G1438 the Son G5207 of God G2316 afresh, G388 and G2532 put him to an open shame. G3856
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|Hebreus 6:7|
For G1063 the earth G1093 which G3588 drinketh in G4095 the rain G5205 that cometh G2064 oft G4178 upon G1909 it, G846 and G2532 bringeth forth G5088 herbs G1008 meet G2111 for them G2532 G1565 by G1223 whom G3739 it is dressed, G1090 receiveth G3335 blessing G2129 from G575 God: G2316
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|Hebreus 6:8|
But G1161 that which beareth G1627 thorns G173 and G2532 briers G5146 is rejected, G96 and G2532 is nigh G1451 unto cursing; G2671 whose G3739 end G5056 is to G1519 be burned. G2740
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|Hebreus 6:9|
But, G1161 beloved, G27 we are persuaded G3982 better things G2909 of G4012 you, G5216 and G2532 things that accompany G2192 salvation, G4991 though G1499 we G2980 thus G3779 speak. G2980
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|Hebreus 6:10|
For G1063 God G2316 is not G3756 unrighteous G94 to forget G1950 your G5216 work G2041 and G2532 labour G2873 of love, G26 which G3739 ye have shewed G1731 G1731 toward G1519 his G846 name, G3686 in that ye have ministered G1247 to the saints, G40 and G2532 do minister. G1247
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva