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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 6:9|
But G235 be shod G5265 with sandals; G4547 and G2532 not G3361 put on G1746 G1746 two G1417 coats. G5509
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|Marcos 6:10|
And G2532 he said G3004 unto them, G846 In what place soever G1437 ye G3699 enter G1525 into G1519 an house, G3614 there G1563 abide G3306 till G302 ye G2193 depart G1831 from that place. G1564
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|Marcos 6:11|
And G2532 whosoever G302 G3745 shall G1209 not G3361 receive G1209 you, G5209 nor G3366 hear G191 you, G5216 when ye depart G1607 thence, G1564 shake off G1621 the dust G5522 under G5270 your G5216 feet G4228 for G1519 a testimony G3142 against them. G846 Verily G281 I say G3004 unto you, G5213 It shall be G2071 more tolerable G414 for Sodom G4670 and G2228 Gomorrha G1116 in G1722 the day G2250 of judgment, G2920 than G2228 for that G1565 city. G4172
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|Marcos 6:12|
And G2532 they went out, G1831 and preached G2784 that G2443 men should repent. G3340
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|Marcos 6:13|
And G2532 they cast out G1544 many G4183 devils, G1140 and G2532 anointed G218 with oil G1637 many G4183 that were sick, G732 and G2532 healed G2323 them.
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|Marcos 6:14|
And G2532 king G935 Herod G2264 heard G191 of him; G1063 (for his G846 name G3686 was G1096 spread abroad:) G5318 and G2532 he said, G3004 That G3754 John G2491 the Baptist G907 was risen G1453 from G1537 the dead, G3498 and G2532 therefore G5124 mighty G1223 works G1411 do shew forth themselves G1754 in G1722 him. G846
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|Marcos 6:15|
Others G243 said, G3004 That G3754 it is G2076 Elias. G2243 And G1161 others G243 said, G3004 That G3754 it is G2076 a prophet, G4396 or G2228 as G5613 one of G1520 the prophets. G4396
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|Marcos 6:16|
But G1161 when Herod G2264 heard G191 thereof, he said, G2036 It G3778 is G2076 John, G2491 whom G3739 G3754 I G1473 beheaded: G607 he G846 is risen G1453 from G1537 the dead. G3498
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|Marcos 6:17|
For G1063 Herod G2264 himself G846 had sent forth G649 and laid hold G2902 upon John, G2491 and G2532 bound G1210 him G846 in G1722 prison G5438 for G1223 Herodias' G2266 sake, G1223 his G846 brother G80 Philip's G5376 wife: G1135 for G3754 he had married G1060 her. G846
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|Marcos 6:18|
For G1063 John G2491 had said G3004 unto Herod, G2264 G3754 It is G1832 not G3756 lawful G1832 for thee G4671 to have G2192 thy G4675 brother's G80 wife. G1135
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva