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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Marcos 3:1|
And G2532 he entered G1525 again G3825 into G1519 the synagogue; G4864 and G2532 there was G2258 a man G444 there G1563 which had G2192 a withered G3583 hand. G5495
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|Marcos 3:2|
And G2532 they watched G3906 him, G846 whether G1487 he would heal G2323 him G846 on the sabbath day; G4521 that G2443 they might accuse G2723 him. G846
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|Marcos 3:3|
And G2532 he saith G3004 unto the man G444 which had G2192 the withered G3583 hand, G5495 Stand G1453 forth. G3319 G1519
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|Marcos 3:4|
And G2532 he saith G3004 unto them, G846 Is it lawful G1832 to do good G15 on the sabbath days, G4521 or G2228 to do evil? G2554 to save G4982 life, G5590 or G2228 to kill? G615 But G1161 they held their peace. G4623
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|Marcos 3:5|
And G2532 when he had looked round about G4017 on them G846 with G3326 anger, G3709 being grieved G4818 for G1909 the hardness G4457 of their G846 hearts, G2588 he saith G3004 unto the man, G444 Stretch forth G1614 thine G4675 hand. G5495 And G2532 he stretched it out: G1614 and G2532 his G846 hand G5495 was restored G600 whole G5199 as G5613 the other. G243
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6
|Marcos 3:6|
And G2532 the Pharisees G5330 went forth, G1831 and straightway G2112 took G4160 counsel G4824 with G3326 the Herodians G2265 against G2596 him, G846 how G3704 they might destroy G622 him. G846
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|Marcos 3:7|
But G2532 Jesus G2424 withdrew himself G402 with G3326 his G846 disciples G3101 to G4314 the sea: G2281 and G2532 a great G4183 multitude G4128 from G575 Galilee G1056 followed G190 him, G846 and G2532 from G575 Judaea, G2449
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|Marcos 3:8|
And G2532 from G575 Jerusalem, G2414 and G2532 from G575 Idumaea, G2401 and G2532 from beyond G4008 Jordan; G2446 and G2532 they about G4012 Tyre G5184 and G2532 Sidon, G4605 a great G4183 multitude, G4128 when they had heard G191 what great things G3745 he did, G4160 came G2064 unto G4314 him. G846
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|Marcos 3:9|
And G2532 he spake G2036 to his G846 disciples, G3101 that G2443 a small ship G4142 should wait on G4342 him G846 because G1223 of the multitude, G3793 lest G3363 they should throng G2346 him. G846
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|Marcos 3:10|
For G1063 he had healed G2323 many; G4183 insomuch that G5620 they pressed upon G1968 him G846 for to G2443 touch G680 him, G846 as many as G3745 had G2192 plagues. G3148
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt