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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 14:1|
After G1161 two G1417 days G2250 was G2258 the feast of the passover, G3957 and G2532 of G3326 unleavened bread: G106 and G2532 the chief priests G749 and G2532 the scribes G1122 sought G2212 how G4459 they might take G2902 him G846 by G1722 craft, G1388 and put him to death. G615
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|Marcos 14:2|
But G1161 they said, G3004 Not G3361 on G1722 the feast G1859 day, lest G3379 there be G2071 an uproar G2351 of the people. G2992
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|Marcos 14:3|
And G2532 being G5607 G846 in G1722 Bethany G963 in G1722 the house G3614 of Simon G4613 the leper, G3015 as he G846 sat at meat, G2621 there came G2064 a woman G1135 having G2192 an alabaster box G211 of ointment G3464 of spikenard G4101 very G3487 precious; G4185 and G2532 she brake G4937 the box, G211 and poured G2708 it on G2596 his G846 head. G2776
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|Marcos 14:4|
And G1161 there were G2258 some G5100 that had indignation G23 within G4314 themselves, G1438 and G2532 said, G3004 Why G5101 G1519 was G1096 this G3778 waste G684 of the ointment G3464 made? G1096
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|Marcos 14:5|
For G1063 it G5124 might G1410 have been sold G4097 for more than G1883 three hundred G5145 pence, G1220 and G2532 have been given G1325 to the poor. G4434 And G2532 they murmured against G1690 her. G846
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|Marcos 14:6|
And G1161 Jesus G2424 said, G2036 Let G863 her G846 alone; G863 why G5101 trouble ye G3930 G2873 her? G846 she hath wrought G2038 a good G2570 work G2041 on G1519 me. G1691
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|Marcos 14:7|
For G1063 ye have G2192 the poor G4434 with G3326 you G1438 always, G3842 and G2532 whensoever G3752 ye will G2309 ye may G1410 do G4160 them G846 good: G2095 but G1161 me G1691 ye have G2192 not G3756 always. G3842
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|Marcos 14:8|
She hath done G4160 what G3739 she G3778 G846 could: G2192 she is come aforehand G4301 to anoint G3462 my G3450 body G4983 to G1519 the burying. G1780
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|Marcos 14:9|
Verily G281 I say G3004 unto you, G5213 Wheresoever G302 G3699 this G5124 gospel G2098 shall be preached G2784 throughout G1519 the whole G3650 world, G2889 this also G2532 that G3739 she G3778 G846 hath done G4160 shall be spoken G2980 of for G1519 a memorial G3422 of her. G846
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|Marcos 14:10|
And G2532 Judas G2455 Iscariot, G2469 one G1520 of the twelve, G1427 went G565 unto G4314 the chief priests, G749 to G2443 betray G3860 him G846 unto them. G846
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Sugestões

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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva