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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Marcos 14:42|
Rise up, G1453 let us go; G71 lo, G2400 he that betrayeth G3860 me G3165 is at hand. G1448
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|Marcos 14:43|
And G2532 immediately, G2112 while he G846 yet G2089 spake, G2980 cometh G3854 Judas, G2455 one G5607 G1520 of the twelve, G1427 and G2532 with G3326 him G846 a great G4183 multitude G3793 with G3326 swords G3162 and G2532 staves, G3586 from G3844 the chief priests G749 and G2532 the scribes G1122 and G2532 the elders. G4245
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|Marcos 14:44|
And G1161 he that betrayed G3860 him G846 had given G1325 them G846 a token, G4953 saying, G3004 Whomsoever G302 I G3739 shall kiss, G5368 that same G846 is he; G2076 take G2902 him, G846 and G2532 lead him away G520 safely. G806
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|Marcos 14:45|
And G2532 as soon as he was come, G2064 he goeth G4334 straightway G2112 to him, G846 and saith, G3004 Master, G4461 master; G4461 and G2532 kissed G2705 him. G846
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|Marcos 14:46|
And G1161 they laid G1911 their G846 hands G5495 on G1909 him, G846 and G2532 took G2902 him. G846
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|Marcos 14:47|
And G1161 one G5100 of them G1520 that stood by G3936 drew G4685 a sword, G3162 and smote G3817 a servant G1401 of the high priest, G749 and G2532 cut off G851 his G846 ear. G5621
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|Marcos 14:48|
And G2532 Jesus G2424 answered G611 and said G2036 unto them, G846 Are ye come out, G1831 as G5613 against G1909 a thief, G3027 with G3326 swords G3162 and G2532 with staves G3586 to take G4815 me? G3165
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|Marcos 14:49|
I was G2252 daily G2596 G2250 with G4314 you G5209 in G1722 the temple G2411 teaching, G1321 and G2532 ye took G2902 me G3165 not: G3756 but G235 the scriptures G1124 must G2443 be fulfilled. G4137
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|Marcos 14:51|
And G2532 there followed G190 him G846 a G1520 certain G5100 young man, G3495 having a linen cloth G4616 cast G4016 about G1909 his naked G1131 body; and G2532 the young men G3495 laid hold G2902 on him: G846
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva