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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 21:11|
And if he do H6213 not these three H7969 unto her, then shall she go out H3318 free H2600 without money. H3701
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|Êxodo 21:12|
He that smiteth H5221 a man, H376 so that he die, H4191 shall be surely H4191 put to death. H4191
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|Êxodo 21:13|
And if a man lie not in wait, H6658 but God H430 deliver H579 him into his hand; H3027 then I will appoint H7760 thee a place H4725 whither he shall flee. H5127
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|Êxodo 21:14|
But if a man H376 come presumptuously H2102 upon his neighbour, H7453 to slay H2026 him with guile; H6195 thou shalt take H3947 him from mine altar, H4196 that he may die. H4191
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|Êxodo 21:15|
And he that smiteth H5221 his father, H1 or his mother, H517 shall be surely H4191 put to death. H4191
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|Êxodo 21:16|
And he that stealeth H1589 a man, H376 and selleth H4376 him, or if he be found H4672 in his hand, H3027 he shall surely H4191 be put to death. H4191
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|Êxodo 21:17|
And he that curseth H7043 his father, H1 or his mother, H517 shall surely H4191 be put to death. H4191
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|Êxodo 21:18|
And if men H582 strive H7378 together, and one H376 smite H5221 another H7453 with a stone, H68 or H176 with his fist, H106 and he die H4191 not, but keepeth H5307 his bed: H4904
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19
|Êxodo 21:19|
If he rise again, H6965 and walk H1980 abroad H2351 upon his staff, H4938 then shall he that smote H5221 him be quit: H5352 only he shall pay H5414 for the loss of his time, H7674 and shall cause him to be thoroughly H7495 healed. H7495
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20
|Êxodo 21:20|
And if a man H376 smite H5221 his servant, H5650 or his maid, H519 with a rod, H7626 and he die H4191 under his hand; H3027 he shall be surely H5358 punished. H5358
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva