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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Êxodo 31:11|
And the anointing H4888 oil, H8081 and sweet H5561 incense H7004 for the holy H6944 place: according to all that I have commanded H6680 thee shall they do. H6213
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|Êxodo 31:13|
Speak H1696 thou also unto the children H1121 of Israel, H3478 saying, H559 Verily H389 my sabbaths H7676 ye shall keep: H8104 for it is a sign H226 between me and you throughout your generations; H1755 that ye may know H3045 that I am the LORD H3068 that doth sanctify H6942 you.
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|Êxodo 31:14|
Ye shall keep H8104 the sabbath H7676 therefore; for it is holy H6944 unto you: every one that defileth H2490 it shall surely H4191 be put to death: H4191 for whosoever doeth H6213 any work H4399 therein, that soul H5315 shall be cut off H3772 from among H7130 his people. H5971
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|Êxodo 31:15|
Six H8337 days H3117 may work H4399 be done; H6213 but in the seventh H7637 is the sabbath H7676 of rest, H7677 holy H6944 to the LORD: H3068 whosoever doeth H6213 any work H4399 in the sabbath H7676 day, H3117 he shall surely H4191 be put to death. H4191
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|Êxodo 31:16|
Wherefore the children H1121 of Israel H3478 shall keep H8104 the sabbath, H7676 to observe H6213 the sabbath H7676 throughout their generations, H1755 for a perpetual H5769 covenant. H1285
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|Êxodo 31:17|
It is a sign H226 between me and the children H1121 of Israel H3478 for ever: H5769 for in six H8337 days H3117 the LORD H3068 made H6213 heaven H8064 and earth, H776 and on the seventh H7637 day H3117 he rested, H7673 and was refreshed. H5314
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|Êxodo 31:18|
And he gave H5414 unto Moses, H4872 when he had made an end H3615 of communing H1696 with him upon mount H2022 Sinai, H5514 two H8147 tables H3871 of testimony, H5715 tables H3871 of stone, H68 written H3789 with the finger H676 of God. H430
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva