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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 36:31|
And he made H6213 bars H1280 of shittim H7848 wood; H6086 five H2568 for the boards H7175 of the one H259 side H6763 of the tabernacle, H4908
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|Êxodo 36:32|
And five H2568 bars H1280 for the boards H7175 of the other H8145 side H6763 of the tabernacle, H4908 and five H2568 bars H1280 for the boards H7175 of the tabernacle H4908 for the sides H3411 westward. H3220
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|Êxodo 36:33|
And he made H6213 the middle H8484 bar H1280 to shoot H1272 through H8432 the boards H7175 from the one end H7097 to the other. H7097
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|Êxodo 36:34|
And he overlaid H6823 the boards H7175 with gold, H2091 and made H6213 their rings H2885 of gold H2091 to be places H1004 for the bars, H1280 and overlaid H6823 the bars H1280 with gold. H2091
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|Êxodo 36:35|
And he made H6213 a vail H6532 of blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8438 H8144 and fine twined H7806 linen: H8336 with cherubims H3742 made H6213 he it of cunning H2803 work. H4639
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|Êxodo 36:36|
And he made H6213 thereunto four H702 pillars H5982 of shittim H7848 wood, and overlaid H6823 them with gold: H2091 their hooks H2053 were of gold; H2091 and he cast H3332 for them four H702 sockets H134 of silver. H3701
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|Êxodo 36:37|
And he made H6213 an hanging H4539 for the tabernacle H168 door H6607 of blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8438 H8144 and fine twined H7806 linen, H8336 of needlework; H7551 H4639
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|Êxodo 36:38|
And the five H2568 pillars H5982 of it with their hooks: H2053 and he overlaid H6823 their chapiters H7218 and their fillets H2838 with gold: H2091 but their five H2568 sockets H134 were of brass. H5178
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Sugestões

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20 de maio LAB 506
EM TEMPO DE CRISE
2Crônicas 32-33
Ontem, comentei sobre Ezequias e tudo de bom que ele foi e fez. Porém, como nada é perfeito, na leitura de hoje, encontramos um problemão que Ezequias enfrentou. Desafio-lhe a complementar e entender melhor essa história em 2Reis 18-19.
Depois que Ezequias e o povo estavam há anos pagando impostos aos assírios - o povo que dominava a região, na época - e Ezequias ter então decidido se rebelar, os assírios vieram com tudo para cima deles. O profeta Isaías avisou Ezequias para ficar “bonzinho” (Isaías 30-313), mas ele não quis dar ouvidos! Os assírios, súditos de Senaqueribe, vieram do norte massacrando o reino de Israel, deixando terror e destruição por onde passavam. E agora estavam batendo à porta dos judeus. Quando se viu ameaçado, Ezequias mudou de ideia rapidamente e enviou o imposto que devia, mas aí não adiantava mais. Havia muitas taxas devido às multas de atraso.
Senaqueribe exigiu que os judeus se rendessem completamente. Novamente, Ezequias se recusou a fazer. A impressão que temos é de que houve duas invasões assírias, mas não é possível definir isso direito no texto bíblico. Não se sabe ao certo onde terminaria uma e começaria a outra. Mas num desses ataques, os assírios fizeram uma advertência aos judeus, dizendo que nem Deus os salvaria.
As palavras de Senaqueribe pareciam convincentes, pois nenhum dos deuses das outras nações tinha livrado ninguém das mãos dos poderosos assírios. Então, o que iria fazer os judeus pensarem que Seu Deus faria algo melhor por eles?
“Não ouçam Ezequias; rendam-se a mim e livrem-se do mesmo destino que tiveram esses outros que confiaram em seus deuses.” Imagine que você fosse um dos judeus dentro dos muros da cidade, tendo do lado de fora um exército numeroso e feroz, zombando do seu Deus e oferecendo promessas maravilhosas, desde que se rendesse. Mas, “o povo permaneceu calado e nada disse em resposta, pois o rei tinha ordenado: Não lhe respondam” (2Reis 18:36). Suponha que, no lugar de Ezequias, fosse o rei Acaz ou Jeorão, que tinham estado em profunda apostasia e liderado o povo assim. Judá estaria tão disposto a obedecer? Por que Ezequias conseguiu que eles confiassem nele e nas promessas de libertação de Deus? Perceba o papel que a reforma de Ezequias teve em ajudar a fortalecer a fé do povo de que Deus os livraria. O resultado seria diferente se não tivesse o reavivamento.
A sabedoria espiritual para discernir entre o certo e o errado na hora da crise não chega na hora da crise. Ela é adquirida antes, na proporção do quanto buscamos a Deus nos tempos de paz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva