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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Êxodo 6:11|
Go H935 in, speak H1696 unto Pharaoh H6547 king H4428 of Egypt, H4714 that he let the children H1121 of Israel H3478 go out H7971 of his land. H776
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|Êxodo 6:12|
And Moses H4872 spake H1696 before H6440 the LORD, H3068 saying, H559 Behold, the children H1121 of Israel H3478 have not hearkened H8085 unto me; how then shall Pharaoh H6547 hear H8085 me, H589 who am of uncircumcised H6189 lips? H8193
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|Êxodo 6:13|
And the LORD H3068 spake H1696 unto Moses H4872 and unto Aaron, H175 and gave them a charge H6680 unto the children H1121 of Israel, H3478 and unto Pharaoh H6547 king H4428 of Egypt, H4714 to bring H3318 the children H1121 of Israel H3478 out of the land H776 of Egypt. H4714
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|Êxodo 6:14|
These be the heads H7218 of their fathers' H1 houses: H1004 The sons H1121 of Reuben H7205 the firstborn H1060 of Israel; H3478 Hanoch, H2585 and Pallu, H6396 Hezron, H2696 and Carmi: H3756 these be the families H4940 of Reuben. H7205
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|Êxodo 6:15|
And the sons H1121 of Simeon; H8095 Jemuel, H3223 and Jamin, H3226 and Ohad, H161 and Jachin, H3199 and Zohar, H6714 and Shaul H7586 the son H1121 of a Canaanitish woman: H3669 these are the families H4940 of Simeon. H8095
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|Êxodo 6:16|
And these are the names H8034 of the sons H1121 of Levi H3878 according to their generations; H8435 Gershon, H1648 and Kohath, H6955 and Merari: H4847 and the years H8141 of the life H2416 of Levi H3878 were an hundred H3967 thirty H7970 and seven H7651 years. H8141
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|Êxodo 6:17|
The sons H1121 of Gershon; H1648 Libni, H3845 and Shimi, H8096 according to their families. H4940
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|Êxodo 6:18|
And the sons H1121 of Kohath; H6955 Amram, H6019 and Izhar, H3324 and Hebron, H2275 and Uzziel: H5816 and the years H8141 of the life H2416 of Kohath H6955 were an hundred H3967 thirty H7970 and three H7969 years. H8141
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|Êxodo 6:19|
And the sons H1121 of Merari; H4847 Mahali H4249 and Mushi: H4187 these are the families H4940 of Levi H3878 according to their generations. H8435
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|Êxodo 6:20|
And Amram H6019 took H3947 him Jochebed H3115 his father's sister H1733 to wife; H802 and she bare H3205 him Aaron H175 and Moses: H4872 and the years H8141 of the life H2416 of Amram H6019 were an hundred H3967 and thirty H7970 and seven H7651 years. H8141
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva