-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Êxodo 8:11|
And the frogs H6854 shall depart H5493 from thee, and from thy houses, H1004 and from thy servants, H5650 and from thy people; H5971 they shall remain H7604 in the river H2975 only.
-
12
|Êxodo 8:12|
And Moses H4872 and Aaron H175 went out H3318 from Pharaoh: H6547 and Moses H4872 cried H6817 unto the LORD H3068 because of H1697 the frogs H6854 which he had brought H7760 against Pharaoh. H6547
-
13
|Êxodo 8:13|
And the LORD H3068 did H6213 according to the word H1697 of Moses; H4872 and the frogs H6854 died H4191 out of the houses, H1004 out of the villages, H2691 and out of the fields. H7704
-
14
|Êxodo 8:14|
And they gathered them together H6651 upon heaps: H2563 and the land H776 stank. H887
-
15
|Êxodo 8:15|
But when Pharaoh H6547 saw H7200 that there was respite, H7309 he hardened H3513 his heart, H3820 and hearkened H8085 not unto them; as the LORD H3068 had said. H1696
-
16
|Êxodo 8:16|
And the LORD H3068 said H559 unto Moses, H4872 Say H559 unto Aaron, H175 Stretch out H5186 thy rod, H4294 and smite H5221 the dust H6083 of the land, H776 that it may become lice H3654 throughout all the land H776 of Egypt. H4714
-
17
|Êxodo 8:17|
And they did H6213 so; for Aaron H175 stretched out H5186 his hand H3027 with his rod, H4294 and smote H5221 the dust H6083 of the earth, H776 and it became lice H3654 in man, H120 and in beast; H929 all the dust H6083 of the land H776 became lice H3654 throughout all the land H776 of Egypt. H4714
-
18
|Êxodo 8:18|
And the magicians H2748 did H6213 so with their enchantments H3909 to bring forth H3318 lice, H3654 but they could H3201 not: so there were lice H3654 upon man, H120 and upon beast. H929
-
19
|Êxodo 8:19|
Then the magicians H2748 said H559 unto Pharaoh, H6547 This is the finger H676 of God: H430 and Pharaoh's H6547 heart H3820 was hardened, H2388 and he hearkened H8085 not unto them; as the LORD H3068 had said. H1696
-
20
|Êxodo 8:20|
And the LORD H3068 said H559 unto Moses, H4872 Rise up early H7925 in the morning, H1242 and stand H3320 before H6440 Pharaoh; H6547 lo, he cometh forth H3318 to the water; H4325 and say H559 unto him, Thus saith H559 the LORD, H3068 Let my people H5971 go, H7971 that they may serve H5647 me.
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva