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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 4:22|
And thou shalt say H559 unto Pharaoh, H6547 Thus saith H559 the LORD, H3068 Israel H3478 is my son, H1121 even my firstborn: H1060
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|Êxodo 4:23|
And I say H559 unto thee, Let my son H1121 go, H7971 that he may serve H5647 me: and if thou refuse H3985 to let him go, H7971 behold, I will slay H2026 thy son, H1121 even thy firstborn. H1060
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|Êxodo 4:24|
And it came to pass by the way H1870 in the inn, H4411 that the LORD H3068 met H6298 him, and sought H1245 to kill H4191 him.
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|Êxodo 4:25|
Then Zipporah H6855 took H3947 a sharp stone, H6864 and cut off H3772 the foreskin H6190 of her son, H1121 and cast H5060 it at his feet, H7272 and said, H559 Surely a bloody H1818 husband H2860 art thou to me.
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|Êxodo 4:26|
So he let him go: H7503 then she said, H559 A bloody H1818 husband H2860 thou art, because of the circumcision. H4139
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|Êxodo 4:27|
And the LORD H3068 said H559 to Aaron, H175 Go H3212 into the wilderness H4057 to meet H7125 Moses. H4872 And he went, H3212 and met H6298 him in the mount H2022 of God, H430 and kissed H5401 him.
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28
|Êxodo 4:28|
And Moses H4872 told H5046 Aaron H175 all the words H1697 of the LORD H3068 who had sent H7971 him, and all the signs H226 which he had commanded H6680 him.
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29
|Êxodo 4:29|
And Moses H4872 and Aaron H175 went H3212 and gathered together H622 all the elders H2205 of the children H1121 of Israel: H3478
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30
|Êxodo 4:30|
And Aaron H175 spake H1696 all the words H1697 which the LORD H3068 had spoken H1696 unto Moses, H4872 and did H6213 the signs H226 in the sight H5869 of the people. H5971
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|Êxodo 4:31|
And the people H5971 believed: H539 and when they heard H8085 that the LORD H3068 had visited H6485 the children H1121 of Israel, H3478 and that he had looked H7200 upon their affliction, H6040 then they bowed their heads H6915 and worshipped. H7812
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva