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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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7
|Êxodo 29:7|
Then shalt thou take H3947 the anointing H4888 oil, H8081 and pour H3332 it upon his head, H7218 and anoint H4886 him.
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9
|Êxodo 29:9|
And thou shalt gird H2296 them with girdles, H73 Aaron H175 and his sons, H1121 and put H2280 the bonnets H4021 on them: and the priest's office H3550 shall be theirs for a perpetual H5769 statute: H2708 and thou shalt consecrate H4390 H3027 Aaron H175 and his sons. H1121
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10
|Êxodo 29:10|
And thou shalt cause a bullock H6499 to be brought H7126 before H6440 the tabernacle H168 of the congregation: H4150 and Aaron H175 and his sons H1121 shall put H5564 their hands H3027 upon the head H7218 of the bullock. H6499
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11
|Êxodo 29:11|
And thou shalt kill H7819 the bullock H6499 before H6440 the LORD, H3068 by the door H6607 of the tabernacle H168 of the congregation. H4150
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|Êxodo 29:12|
And thou shalt take H3947 of the blood H1818 of the bullock, H6499 and put H5414 it upon the horns H7161 of the altar H4196 with thy finger, H676 and pour H8210 all the blood H1818 beside H413 the bottom H3247 of the altar. H4196
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|Êxodo 29:13|
And thou shalt take H3947 all the fat H2459 that covereth H3680 the inwards, H7130 and the caul H3508 that is above the liver, H3516 and the two H8147 kidneys, H3629 and the fat H2459 that is upon them, and burn H6999 them upon the altar. H4196
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|Êxodo 29:14|
But the flesh H1320 of the bullock, H6499 and his skin, H5785 and his dung, H6569 shalt thou burn H8313 with fire H784 without H2351 the camp: H4264 it is a sin offering. H2403
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15
|Êxodo 29:15|
Thou shalt also take H3947 one H259 ram; H352 and Aaron H175 and his sons H1121 shall put H5564 their hands H3027 upon the head H7218 of the ram. H352
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|Êxodo 29:16|
And thou shalt slay H7819 the ram, H352 and thou shalt take H3947 his blood, H1818 and sprinkle H2236 it round about H5439 upon the altar. H4196
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Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva