-
-
King James Version with Strongs -
-
21
|Hebreus 11:21|
By faith G4102 Jacob, G2384 when he was a dying, G599 blessed G2127 both G1538 the sons G5207 of Joseph; G2501 and G2532 worshipped, G4352 leaning upon G1909 the top G206 of his G846 staff. G4464
-
22
|Hebreus 11:22|
By faith G4102 Joseph, G2501 when he died, G5053 made mention G3421 of G4012 the departing G1841 of the children G5207 of Israel; G2474 and G2532 gave commandment G1781 concerning G4012 his G846 bones. G3747
-
23
|Hebreus 11:23|
By faith G4102 Moses, G3475 when he was born, G1080 was hid G2928 three months G5150 of G5259 his G846 parents, G3962 because G1360 they saw G1492 he was a proper G791 child; G3813 and G2532 they were G5399 not G3756 afraid G5399 of the king's G935 commandment. G1297
-
24
|Hebreus 11:24|
By faith G4102 Moses, G3475 when he was come G1096 to years, G3173 refused G720 to be called G3004 the son G5207 of Pharaoh's G5328 daughter; G2364
-
25
|Hebreus 11:25|
Choosing G138 rather G3123 to suffer affliction G4778 with the people G2992 of God, G2316 than G2228 to enjoy the pleasures G2192 G619 of sin G266 for a season; G4340
-
26
|Hebreus 11:26|
Esteeming G2233 the reproach G3680 of Christ G5547 greater G3187 riches G4149 than G2233 the treasures G2344 in G1722 Egypt: G125 for G1063 he had respect G578 unto G1519 the recompence of the reward. G3405
-
27
|Hebreus 11:27|
By faith G4102 he forsook G2641 Egypt, G125 not G3361 fearing G5399 the wrath G2372 of the king: G935 for G1063 he endured, G2594 as G5613 seeing G3708 him who is invisible. G517
-
28
|Hebreus 11:28|
Through faith G4102 he kept G4160 the passover, G3957 and G2532 the sprinkling G4378 of blood, G129 lest G3363 he that destroyed G3645 the firstborn G4416 should touch G2345 them. G846
-
29
|Hebreus 11:29|
By faith G4102 they passed through G1224 the Red G2063 sea G2281 as G5613 by G1223 dry G3584 land: which G3739 the Egyptians G124 assaying G3984 to do G2983 were drowned. G2666
-
30
|Hebreus 11:30|
By faith G4102 the walls G5038 of Jericho G2410 fell down, G4098 after they were compassed G2944 about G1909 seven G2033 days. G2250
-
-
Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva