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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Reis 1:1|
Then Moab H4124 rebelled H6586 against Israel H3478 after H310 the death H4194 of Ahab. H256
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|2 Reis 1:2|
And Ahaziah H274 fell down H5307 through a lattice H7639 in his upper chamber H5944 that was in Samaria, H8111 and was sick: H2470 and he sent H7971 messengers, H4397 and said H559 unto them, Go, H3212 enquire H1875 of Baalzebub H1176 the god H430 of Ekron H6138 whether I shall recover H2421 of this disease. H2483
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|2 Reis 1:3|
But the angel H4397 of the LORD H3068 said H1696 to Elijah H452 the Tishbite, H8664 Arise, H6965 go up H5927 to meet H7125 the messengers H4397 of the king H4428 of Samaria, H8111 and say H1696 unto them, Is it not because there is not a God H430 in Israel, H3478 that ye go H1980 to enquire H1875 of Baalzebub H1176 the god H430 of Ekron? H6138
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|2 Reis 1:4|
Now therefore thus saith H559 the LORD, H3068 Thou shalt not come down H3381 from that bed H4296 on which thou art gone up, H5927 but shalt surely H4191 die. H4191 And Elijah H452 departed. H3212
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|2 Reis 1:5|
And when the messengers H4397 turned back H7725 unto him, he said H559 unto them, Why are ye now H2088 turned back? H7725
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|2 Reis 1:6|
And they said H559 unto him, There came H5927 a man H376 up H5927 to meet H7125 us, and said H559 unto us, Go, H3212 turn again H7725 unto the king H4428 that sent H7971 you, and say H1696 unto him, Thus saith H559 the LORD, H3068 Is it not because there is not a God H430 in Israel, H3478 that thou sendest H7971 to enquire H1875 of Baalzebub H1176 the god H430 of Ekron? H6138 therefore thou shalt not come down H3381 from that bed H4296 on which thou art gone up, H5927 but shalt surely H4191 die. H4191
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|2 Reis 1:7|
And he said H1696 unto them, What manner H4941 of man H376 was he which came up H5927 to meet H7125 you, and told H1696 you these words? H1697
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|2 Reis 1:8|
And they answered H559 him, He was an hairy H8181 man, H376 H1167 and girt H247 with a girdle H232 of leather H5785 about his loins. H4975 And he said, H559 It is Elijah H452 the Tishbite. H8664
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|2 Reis 1:9|
Then the king H4428 sent H7971 unto him a captain H8269 of fifty H2572 with his fifty. H2572 And he went up H5927 to him: and, behold, he sat H3427 on the top H7218 of an hill. H2022 And he spake H1696 unto him, Thou man H376 of God, H430 the king H4428 hath said, H1696 Come down. H3381
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|2 Reis 1:10|
And Elijah H452 answered H6030 and said H1696 to the captain H8269 of fifty, H2572 If I be a man H376 of God, H430 then let fire H784 come down H3381 from heaven, H8064 and consume H398 thee and thy fifty. H2572 And there came down H3381 fire H784 from heaven, H8064 and consumed H398 him and his fifty. H2572
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva