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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 8:6|
And G2532 he commanded G3853 the people G3793 to sit down G377 on G1909 the ground: G1093 and G2532 he took G2983 the seven G2033 loaves, G740 and gave thanks, G2168 and brake, G2806 and G2532 gave G1325 to his G846 disciples G3101 to G2443 set before G3908 them; and G2532 they did set them before G3908 the people. G3793
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|Marcos 8:7|
And G2532 they had G2192 a few G3641 small fishes: G2485 and G2532 he blessed, G2127 and commanded G2036 to set G3908 them G846 also G2532 before G3908 them.
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|Marcos 8:8|
So G1161 they did eat, G5315 and G2532 were filled: G5526 and G2532 they took up G142 of the broken G2801 meat that was left G4051 seven G2033 baskets. G4711
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|Marcos 8:9|
And G1161 they that had eaten G5315 were G2258 about G5613 four thousand: G5070 and G2532 he sent G630 them G846 away. G630
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|Marcos 8:10|
And G2532 straightway G2112 he entered G1684 into G1519 a ship G4143 with G3326 his G846 disciples, G3101 and came G2064 into G1519 the parts G3313 of Dalmanutha. G1148
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|Marcos 8:11|
And G2532 the Pharisees G5330 came forth, G1831 and G2532 began G756 to question G4802 with him, G846 seeking G2212 of G3844 him G846 a sign G4592 from G575 heaven, G3772 tempting G3985 him. G846
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|Marcos 8:12|
And G2532 he sighed deeply G389 in his G846 spirit, G4151 and saith, G3004 Why G5101 doth G1934 this G3778 generation G1074 seek after G1934 a sign? G4592 verily G281 I say G3004 unto you, G5213 There shall no G1487 sign G4592 be given G1325 unto this G5026 generation. G1074
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|Marcos 8:13|
And G2532 he left G863 them, G846 and entering G1684 into G1519 the ship G4143 again G3825 departed G565 to G1519 the other side. G4008
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|Marcos 8:14|
Now G2532 the disciples had forgotten G1950 to take G2983 bread, G740 neither G3756 G2532 had G2192 they in G1722 the ship G4143 with G3326 them G1438 more than G1508 one G1520 loaf. G740
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|Marcos 8:15|
And G2532 he charged G1291 them, G846 saying, G3004 Take heed, G3708 beware G991 of G575 the leaven G2219 of the Pharisees, G5330 and G2532 of the leaven G2219 of Herod. G2264
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Sugestões

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16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva