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King James Version with Strongs -
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|1 Tessalonicenses 2:11|
As G2509 ye know G1492 how G5613 we exhorted G3870 and G2532 comforted G3888 and charged G3140 every G1538 one G1520 of you, G5216 G5209 as G5613 a father G3962 doth his G1438 children, G5043
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|1 Tessalonicenses 2:12|
G2532 That G1519 ye G5209 would walk G4043 worthy G516 of God, G2316 who hath called G2564 you G5209 unto G1519 his G1438 kingdom G932 and G2532 glory. G1391
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|1 Tessalonicenses 2:13|
For this G5124 cause G1223 also G2532 thank G2168 we G2249 God G2316 without ceasing, G89 because, G3754 when ye received G3880 the word G3056 of God G2316 which ye heard G189 of G3844 us, G2257 ye received G1209 it not G3756 as the word G3056 of men, G444 but G235 as G2531 it is G2076 in truth, G230 the word G3056 of God, G2316 which G3739 effectually worketh G1754 also G2532 in G1722 you G5213 that believe. G4100
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|1 Tessalonicenses 2:14|
For G1063 ye, G5210 brethren, G80 became G1096 followers G3402 of the churches G1577 of God G2316 which G3588 in G1722 Judaea G2449 are G5607 in G1722 Christ G5547 Jesus: G2424 for G3754 ye G5210 also G2532 have suffered G3958 like things G5024 of G5259 your own G2398 countrymen, G4853 even G2532 as G2531 they have G846 of G5259 the Jews: G2453
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|1 Tessalonicenses 2:15|
Who both G2532 killed G615 the Lord G2962 Jesus, G2424 and G2532 their own G2398 prophets, G4396 and G2532 have persecuted G1559 us; G2248 and G2532 they please G700 not G3361 God, G2316 and G2532 are contrary G1727 to all G3956 men: G444
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|1 Tessalonicenses 2:16|
Forbidding G2967 us G2248 to speak G2980 to the Gentiles G1484 that G2443 they might be saved, G4982 to G1519 fill up G378 their G846 sins G266 alway: G3842 for G1161 the wrath G3709 is come G5348 upon G1909 them G846 to G1519 the uttermost. G5056
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|1 Tessalonicenses 2:17|
But G1161 we, G2249 brethren, G80 being taken G642 from G575 you G5216 for G4314 a short G5610 time G2540 in presence, G4383 not G3756 in heart, G2588 endeavoured G4704 the more abundantly G4056 to see G1492 your G5216 face G4383 with G1722 great G4183 desire. G1939
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|1 Tessalonicenses 2:18|
Wherefore G1352 we would G2309 have come G2064 unto G4314 you, G5209 even G3303 I G1473 Paul, G3972 once G530 G2532 and G2532 again; G1364 but G2532 Satan G4567 hindered G1465 us. G2248
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|1 Tessalonicenses 2:19|
For G1063 what G5101 is our G2257 hope, G1680 or G2228 joy, G5479 or G2228 crown G4735 of rejoicing? G2746 G2228 Are not G3780 even G2532 ye G5210 in the presence G1715 of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ G5547 at G1722 his G846 coming? G3952
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva