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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 39:1|
And of the blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8438 H8144 they made H6213 cloths H899 of service, H8278 to do service H8334 in the holy H6944 place, and made H6213 the holy H6944 garments H899 for Aaron; H175 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Êxodo 39:2|
And he made H6213 the ephod H646 of gold, H2091 blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8144 H8438 and fine twined H7806 linen. H8336
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|Êxodo 39:3|
And they did beat H7554 the gold H2091 into H854 thin plates, H6341 and cut H7112 it into wires, H6616 to work H6213 H8432 it in the blue, H8504 and in the purple, H713 and in the scarlet, H8438 H8144 and in the fine linen, H8336 with cunning H2803 work. H4639
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|Êxodo 39:4|
They made H6213 shoulderpieces H3802 for it, to couple it together: H2266 by the two H8147 edges H7098 H7099 was it coupled together. H2266
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|Êxodo 39:5|
And the curious girdle H2805 of his ephod, H642 that was upon it, was of the same, according to the work H4639 thereof; of gold, H2091 blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8438 H8144 and fine twined H7806 linen; H8336 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Êxodo 39:6|
And they wrought H6213 onyx H7718 stones H68 inclosed H4142 in ouches H4865 of gold, H2091 graven, H6605 as signets H2368 are graven, H6603 with the names H8034 of the children H1121 of Israel. H3478
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|Êxodo 39:7|
And he put H7760 them on the shoulders H3802 of the ephod, H646 that they should be stones H68 for a memorial H2146 to the children H1121 of Israel; H3478 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Êxodo 39:8|
And he made H6213 the breastplate H2833 of cunning H2803 work, H4639 like the work H4639 of the ephod; H646 of gold, H2091 blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8438 H8144 and fine twined H7806 linen. H8336
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|Êxodo 39:9|
It was foursquare; H7251 they made H6213 the breastplate H2833 double: H3717 a span H2239 was the length H753 thereof, and a span H2239 the breadth H7341 thereof, being doubled. H3717
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|Êxodo 39:10|
And they set H4390 in it four H702 rows H2905 of stones: H68 the first row H2905 was a sardius, H124 a topaz, H6357 and a carbuncle: H1304 this was the first H259 row. H2905
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva