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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Êxodo 4:11|
And the LORD H3068 said H559 unto him, Who hath made H7760 man's H120 mouth? H6310 or who maketh H7760 the dumb, H483 or deaf, H2795 or the seeing, H6493 or the blind? H5787 have not I the LORD? H3068
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|Êxodo 4:12|
Now therefore go, H3212 and I will be with thy mouth, H6310 and teach H3384 thee what thou shalt say. H1696
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|Êxodo 4:13|
And he said, H559 O H994 my Lord, H136 send, H7971 I pray thee, by the hand H3027 of him whom thou wilt send. H7971
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|Êxodo 4:14|
And the anger H639 of the LORD H3068 was kindled H2734 against Moses, H4872 and he said, H559 Is not Aaron H175 the Levite H3881 thy brother? H251 I know H3045 that he can speak H1696 well. H1696 And also, behold, he cometh forth H3318 to meet H7125 thee: and when he seeth H7200 thee, he will be glad H8055 in his heart. H3820
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|Êxodo 4:15|
And thou shalt speak H1696 unto him, and put H7760 words H1697 in his mouth: H6310 and I will be with thy mouth, H6310 and with his mouth, H6310 and will teach H3384 you what ye shall do. H6213
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|Êxodo 4:16|
And he shall be thy spokesman H1696 unto the people: H5971 and he shall be, even he shall be to thee instead of a mouth, H6310 and thou shalt be to him instead of God. H430
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|Êxodo 4:17|
And thou shalt take H3947 this rod H4294 in thine hand, H3027 wherewith thou shalt do H6213 signs. H226
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|Êxodo 4:18|
And Moses H4872 went H3212 and returned H7725 to Jethro H3500 his father in law, H2859 and said H559 unto him, Let me go, H3212 I pray thee, and return H7725 unto my brethren H251 which are in Egypt, H4714 and see H7200 whether they be yet H5750 alive. H2416 And Jethro H3503 said H559 to Moses, H4872 Go H3212 in peace. H7965
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|Êxodo 4:19|
And the LORD H3068 said H559 unto Moses H4872 in Midian, H4080 Go, H3212 return H7725 into Egypt: H4714 for all the men H582 are dead H4191 which sought H1245 thy life. H5315
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|Êxodo 4:20|
And Moses H4872 took H3947 his wife H802 and his sons, H1121 and set H7392 them upon an ass, H2543 and he returned H7725 to the land H776 of Egypt: H4714 and Moses H4872 took H3947 the rod H4294 of God H430 in his hand. H3027
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva