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      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 4
      • 11     |Êxodo 4:11| And the LORD H3068 said H559 unto him, Who hath made H7760 man's H120 mouth? H6310 or who maketh H7760 the dumb, H483 or deaf, H2795 or the seeing, H6493 or the blind? H5787 have not I the LORD? H3068
                   
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      • 12     |Êxodo 4:12| Now therefore go, H3212 and I will be with thy mouth, H6310 and teach H3384 thee what thou shalt say. H1696
                   
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      • 13     |Êxodo 4:13| And he said, H559 O H994 my Lord, H136 send, H7971 I pray thee, by the hand H3027 of him whom thou wilt send. H7971
                   
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      • 14     |Êxodo 4:14| And the anger H639 of the LORD H3068 was kindled H2734 against Moses, H4872 and he said, H559 Is not Aaron H175 the Levite H3881 thy brother? H251 I know H3045 that he can speak H1696 well. H1696 And also, behold, he cometh forth H3318 to meet H7125 thee: and when he seeth H7200 thee, he will be glad H8055 in his heart. H3820
                   
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      • 15     |Êxodo 4:15| And thou shalt speak H1696 unto him, and put H7760 words H1697 in his mouth: H6310 and I will be with thy mouth, H6310 and with his mouth, H6310 and will teach H3384 you what ye shall do. H6213
                   
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      • 16     |Êxodo 4:16| And he shall be thy spokesman H1696 unto the people: H5971 and he shall be, even he shall be to thee instead of a mouth, H6310 and thou shalt be to him instead of God. H430
                   
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      • 17     |Êxodo 4:17| And thou shalt take H3947 this rod H4294 in thine hand, H3027 wherewith thou shalt do H6213 signs. H226
                   
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      • 18     |Êxodo 4:18| And Moses H4872 went H3212 and returned H7725 to Jethro H3500 his father in law, H2859 and said H559 unto him, Let me go, H3212 I pray thee, and return H7725 unto my brethren H251 which are in Egypt, H4714 and see H7200 whether they be yet H5750 alive. H2416 And Jethro H3503 said H559 to Moses, H4872 Go H3212 in peace. H7965
                   
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      • 19     |Êxodo 4:19| And the LORD H3068 said H559 unto Moses H4872 in Midian, H4080 Go, H3212 return H7725 into Egypt: H4714 for all the men H582 are dead H4191 which sought H1245 thy life. H5315
                   
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      • 20     |Êxodo 4:20| And Moses H4872 took H3947 his wife H802 and his sons, H1121 and set H7392 them upon an ass, H2543 and he returned H7725 to the land H776 of Egypt: H4714 and Moses H4872 took H3947 the rod H4294 of God H430 in his hand. H3027
                   
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