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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Êxodo 36:17|
And he made H6213 fifty H2572 loops H3924 upon the uttermost H7020 edge H8193 of the curtain H3407 in the coupling, H4225 and fifty H2572 loops H3924 made H6213 he upon the edge H8193 of the curtain H3407 which coupleth H2279 the second. H8145
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|Êxodo 36:18|
And he made H6213 fifty H2572 taches H7165 of brass H5178 to couple H2266 the tent H168 together, H2266 that it might be one. H259
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|Êxodo 36:19|
And he made H6213 a covering H4372 for the tent H168 of rams' H352 skins H5785 dyed red, H119 and a covering H4372 of badgers' H8476 skins H5785 above H4605 that.
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|Êxodo 36:20|
And he made H6213 boards H7175 for the tabernacle H4908 of shittim H7848 wood, H6086 standing up. H5975
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|Êxodo 36:21|
The length H753 of a board H7175 was ten H6235 cubits, H520 and the breadth H7341 of a board H7175 one H259 cubit H520 and a half. H2677
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|Êxodo 36:22|
One H259 board H7175 had two H8147 tenons, H3027 equally distant H7947 one H259 from H413 another: H259 thus did he make H6213 for all the boards H7175 of the tabernacle. H4908
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|Êxodo 36:23|
And he made H6213 boards H7175 for the tabernacle; H4908 twenty H6242 boards H7175 for the south H5045 side H6285 southward: H8486
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|Êxodo 36:24|
And forty H705 sockets H134 of silver H3701 he made H6213 under the twenty H6242 boards; H7175 two H8147 sockets H134 under one H259 board H7175 for his two H8147 tenons, H3027 and two H8147 sockets H134 under another H259 board H7175 for his two H8147 tenons. H3027
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|Êxodo 36:25|
And for the other H8145 side H6763 of the tabernacle, H4908 which is toward the north H6828 corner, H6285 he made H6213 twenty H6242 boards, H7175
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26
|Êxodo 36:26|
And their forty H705 sockets H134 of silver; H3701 two H8147 sockets H134 under one H259 board, H7175 and two H8147 sockets H134 under another H259 board. H7175
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva