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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Êxodo 2:19|
And they said, H559 An Egyptian H376 H4713 delivered H5337 us out of the hand H3027 of the shepherds, H7462 and also drew H1802 water enough H1802 for us, and watered H8248 the flock. H6629
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|Êxodo 2:20|
And he said H559 unto his daughters, H1323 And where is he? why is it that ye have left H5800 the man? H376 call H7121 him, that he may eat H398 bread. H3899
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21
|Êxodo 2:21|
And Moses H4872 was content H2974 to dwell H3427 with the man: H376 and he gave H5414 Moses H4872 Zipporah H6855 his daughter. H1323
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22
|Êxodo 2:22|
And she bare H3205 him a son, H1121 and he called H7121 his name H8034 Gershom: H1647 for he said, H559 I have been a stranger H1616 in a strange H5237 land. H776
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|Êxodo 2:23|
And it came to pass in process H7227 of H1992 time, H3117 that the king H4428 of Egypt H4714 died: H4191 and the children H1121 of Israel H3478 sighed H584 by reason of H4480 the bondage, H5656 and they cried, H2199 and their cry H7775 came up H5927 unto God H430 by reason of the bondage. H5656
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24
|Êxodo 2:24|
And God H430 heard H8085 their groaning, H5009 and God H430 remembered H2142 his covenant H1285 with Abraham, H85 with Isaac, H3327 and with Jacob. H3290
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|Êxodo 2:25|
And God H430 looked H7200 upon the children H1121 of Israel, H3478 and God H430 had respect H3045 unto them.
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|Êxodo 3:1|
Now Moses H4872 kept H1961 H7462 the flock H6629 of Jethro H3503 his father in law, H2859 the priest H3548 of Midian: H4080 and he led H5090 the flock H6629 to the backside H310 of the desert, H4057 and came H935 to the mountain H2022 of God, H430 even to Horeb. H2722
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|Êxodo 3:2|
And the angel H4397 of the LORD H3068 appeared H7200 unto him in a flame H3827 of fire H784 out of the midst H8432 of a bush: H5572 and he looked, H7200 and, behold, the bush H5572 burned H1197 with fire, H784 and the bush H5572 was not consumed. H398
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|Êxodo 3:3|
And Moses H4872 said, H559 I will now turn aside, H5493 and see H7200 this great H1419 sight, H4758 why H4069 the bush H5572 is not burnt. H1197
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva