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King James Version with Strongs -
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|Gálatas 2:7|
But G235 contrariwise, G5121 when they saw G1492 that G3754 the gospel G2098 of the uncircumcision G203 was committed unto me, G4100 as G2531 the gospel of the circumcision G4061 was unto Peter; G4074
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|Gálatas 2:8|
G1063 (For he that wrought effectually G1754 in Peter G4074 to G1519 the apostleship G651 of the circumcision, G4061 the same G2532 was mighty G1754 in me G1698 toward G1519 the Gentiles:) G1484
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|Gálatas 2:9|
And G2532 when James, G2385 G2532 Cephas, G2786 and G2532 John, G2491 who G3588 seemed G1380 to be G1511 pillars, G4769 perceived G1097 the grace G5485 that was given G1325 unto me, G3427 they gave G1325 to me G1698 and G2532 Barnabas G921 the right hands G1188 of fellowship; G2842 that G2443 we G2249 should go unto G1519 the heathen, G1484 and G1161 they G846 unto G1519 the circumcision. G4061
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|Gálatas 2:10|
Only G3440 they would that G2443 we should remember G3421 the poor; G4434 the same G5124 G846 which G3739 I G4704 also G2532 was forward G4704 to do. G4160
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|Gálatas 2:11|
But G1161 when G3753 Peter G4074 was come G2064 to G1519 Antioch, G490 I withstood G436 him G846 to G2596 the face, G4383 because G3754 he was G2258 to be blamed. G2607
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|Gálatas 2:12|
For G1063 before G4253 that certain G5100 came G2064 from G575 James, G2385 he did eat G4906 with G3326 the Gentiles: G1484 but G1161 when G3753 they were come, G2064 he withdrew G5288 and G2532 separated G873 himself, G1438 fearing G5399 them which were of G1537 the circumcision. G4061
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|Gálatas 2:13|
And G2532 the other G3062 Jews G2453 dissembled G4942 likewise G2532 with him; G846 insomuch G5620 that Barnabas G921 also G2532 was carried away G4879 with their G846 dissimulation. G5272
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|Gálatas 2:14|
But G235 when G3753 I saw G1492 that G3754 they walked G3716 not G3756 uprightly G3716 according to G4314 the truth G225 of the gospel, G2098 I said G2036 unto Peter G4074 before G1715 them all, G3956 If G1487 thou, G4771 being G5225 a Jew, G2453 livest G2198 after the manner of Gentiles, G1483 and G2532 not G3756 as do the Jews, G2452 why G5101 compellest thou G315 the Gentiles G1484 to live as do the Jews? G2450
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|Gálatas 2:15|
We G2249 who are Jews G2453 by nature, G5449 and G2532 not G3756 sinners G268 of G1537 the Gentiles, G1484
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|Gálatas 2:16|
Knowing G1492 that G3754 a man G444 is G1344 not G3756 justified G1344 by G1537 the works G2041 of the law, G3551 but G3362 by G1223 the faith G4102 of Jesus G2424 Christ, G5547 even G2532 we G2249 have believed G4100 in G1519 Jesus G2424 Christ, G5547 that G2443 we might be justified G1344 by G1537 the faith G4102 of Christ, G5547 and G2532 not G3756 by G1537 the works G2041 of the law: G3551 for G1360 by G1537 the works G2041 of the law G3551 shall G1344 no G3956 G3756 flesh G4561 be justified. G1344
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Sugestões
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20 de novembro LAB 690
CONCLUINDO ROMANOS
Romanos 14-16
Que diremos, pois, ao concluirmos Romanos? Que Romanos é uma carta de contrastes. Paulo parece se sentir bem em confrontar-nos com imagens contrastantes e metáforas. Por exemplo, Os capítulos 14 e 15 contrastam o julgamento e o desprezo com a aceitação amorosa. São muitos os contrastes. Creio que, por si mesmo, você pode detectar vários deles. Mas, o que vamos fazer com todos eles?
Em cada um destes contrastes o apóstolo, além de nos confrontar com uma escolha, vai mais além. Ele nos encoraja com a boa notícia de que Deus pode nos fortalecer (16:25) e estabelecer (14:4). O caminho de justificação pela fé, de liberdade da ira, de circuncisão do coração, de identidade com Cristo, de serviço a Deus, de vida no espírito, de vida sem condenação, de vida de herdeiro, de luz, de um amor envolvente que faz com que até mesmo aqueles que discordam dele sejam por ele mesmo bem-vindos, e de transformação em um sacrifício vivo, que agrada a Deus, pode ser nosso.
Percebe? Continue, você mesmo, a refletir sobre cada uma destas metáforas, imagens e promessas. Renove o seu compromisso no caminho cristão. A graça de Deus é o “mais-grátis” de todos os presentes. Mas para aceitar o dom é preciso dar uma resposta de fé. E esta dádiva é para cada um de nós. Ninguém fica de fora. Misericórdia para todos! Que bela notícia!
Cada uma destas metáforas leva-nos a antecipar as conseqüências de aceitar este evangelho. Nesta comunhão, podemos prever um novo relacionamento com Deus, no qual nós O experimentamos com o Pai amoroso que Ele tem sempre sido, em vez de um juiz condenantivo, que pensávamos que Ele era. Prevemos um novo relacionamento com o próximo, no qual reconhecemos cada pessoa como um irmão ou uma irmã, em vez de uma ameaça ou um inimigo. Mas talvez, a melhor de todas as novas é a de que, através do Espírito, estas visões podem se tornar realidade. Encontramos paz com Deus (5:1). Vivemos, no máximo que podemos, em paz com os outros (12:8). E este noticiar de uma nova vida ergue nossa visão para um futuro eterno muito maior, dando-nos, assim, esperança.
A minha oração por você, leitor de Romanos, é simplesmente a oração de Paulo, encontrada em Romanos 15:13: “Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo”. Além de retirar de Romanos as belas reflexões sobre as ricas metáforas, retire, você também, a sua oração.
Fonte: John Brunt, The Abundant Life Bible Amplifier – Romans, Pacific Press, páginas 279 e 280.
Valdeci Júnior
Fátima Silva