-
-
King James Version with Strongs -
-
17
|Gálatas 2:17|
But G1161 if, G1487 while we seek G2212 to be justified G1344 by G1722 Christ, G5547 we G2147 ourselves G846 also G2532 are found G2147 sinners, G268 is therefore G687 Christ G5547 the minister G1249 of sin? G266 God forbid. G1096 G3361
-
18
|Gálatas 2:18|
For G1063 if G1487 I build G3618 again G3825 the things G5023 which G3739 I destroyed, G2647 I make G4921 myself G1683 a transgressor. G3848
-
19
|Gálatas 2:19|
For G1063 I G1473 through G1223 the law G3551 am dead G599 to the law, G3551 that G2443 I might live G2198 unto God. G2316
-
20
|Gálatas 2:20|
I am crucified G4957 with Christ: G5547 nevertheless G1161 I live; G2198 yet not G3765 I, G1473 but G1161 Christ G5547 liveth G2198 in G1722 me: G1698 and G1161 the life which G3739 I G2198 now G3568 live G2198 in G1722 the flesh G4561 I live G2198 by G1722 the faith G4102 of the Son G5207 of God, G2316 who G3588 loved G25 me, G3165 and G2532 gave G3860 himself G1438 for G5228 me. G1700
-
21
|Gálatas 2:21|
I do G114 not G3756 frustrate G114 the grace G5485 of God: G2316 for G1063 if G1487 righteousness G1343 come by G1223 the law, G3551 then G686 Christ G5547 is dead G599 in vain. G1432
-
1
|Gálatas 3:1|
O G5599 foolish G453 Galatians, G1052 who G5101 hath bewitched G940 you, G5209 that ye should G3982 not G3361 obey G3982 the truth, G225 before G2596 whose G3739 eyes G3788 Jesus G2424 Christ G5547 hath been evidently set forth, G4270 crucified G4717 among G1722 you? G5213
-
2
|Gálatas 3:2|
This G5124 only G3440 would G2309 I learn G3129 of G575 you, G5216 Received ye G2983 the Spirit G4151 by G1537 the works G2041 of the law, G3551 or G2228 by G1537 the hearing G189 of faith? G4102
-
3
|Gálatas 3:3|
Are ye G2075 so G3779 foolish? G453 having begun G1728 in the Spirit, G4151 are ye G2005 now G3568 made perfect G2005 by the flesh? G4561
-
4
|Gálatas 3:4|
Have ye suffered G3958 so many things G5118 in vain? G1500 if it be yet G2532 in G1489 vain. G1500
-
5
|Gálatas 3:5|
He therefore G3767 that ministereth G2023 to you G5213 the Spirit, G4151 and G2532 worketh G1754 miracles G1411 among G1722 you, G5213 doeth he it by G1537 the works G2041 of the law, G3551 or G2228 by G1537 the hearing G189 of faith? G4102
-
-
Sugestões

Clique para ler Romanos 5-7
16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva