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      08 de Dezembro LAB 708

      HOMOS
      1Timóteo

      O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
      Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
      “Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
      E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silvacmt



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 3
      • 16     |Gálatas 3:16| Now G1161 to Abraham G11 and G2532 his G846 seed G4690 were G4483 the promises G1860 made. G4483 He saith G3004 not, G3756 And G2532 to seeds, G4690 as G5613 of G1909 many; G4183 but G235 as G5613 of G1909 one, G1520 And G2532 to thy G4675 seed, G4690 which G3739 is G2076 Christ. G5547
                   
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      • 17     |Gálatas 3:17| And G1161 this G5124 I say, G3004 that the covenant, G1242 that was confirmed before G4300 of G5259 God G2316 in G1519 Christ, G5547 the law, G3551 which was G1096 four hundred G5071 and G2532 thirty G5144 years G2094 after, G3326 cannot G3756 disannul, G208 that G1519 it should make G2673 the promise G1860 of none effect. G2673
                   
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      • 18     |Gálatas 3:18| For G1063 if G1487 the inheritance G2817 be of G1537 the law, G3551 it is no more G3765 of G1537 promise: G1860 but G1161 God G2316 gave G5483 it to Abraham G11 by G1223 promise. G1860
                   
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      • 19     |Gálatas 3:19| Wherefore G5101 then G3767 serveth the law? G3551 It was added G4369 because of G5484 transgressions, G3847 till G3757 the G891 seed G4690 should come G2064 to whom G3739 the promise was made; G1861 and it was ordained G1299 by G1223 angels G32 in G1722 the hand G5495 of a mediator. G3316
                   
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      • 20     |Gálatas 3:20| Now G1161 a mediator G3316 is G2076 not G3756 a mediator of one, G1520 but G1161 God G2316 is G2076 one. G1520
                   
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      • 21     |Gálatas 3:21| Is the law G3551 then G3767 against G2596 the promises G1860 of God? G2316 God forbid: G1096 G3361 for G1063 if G1487 there had been G1325 a law G3551 given G1325 which G3588 could G1410 have given life, G2227 verily G3689 righteousness G1343 should G302 have been G2258 by G1537 the law. G3551
                   
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      • 22     |Gálatas 3:22| But G235 the scripture G1124 hath concluded G4788 all G3956 under G5259 sin, G266 that G2443 the promise G1860 by G1537 faith G4102 of Jesus G2424 Christ G5547 might be given G1325 to them that believe. G4100
                   
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      • 23     |Gálatas 3:23| But G1161 before G4253 faith G4102 came, G2064 we were kept G5432 under G5259 the law, G3551 shut up G4788 unto G1519 the faith G4102 which should afterwards G3195 be revealed. G601
                   
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      • 24     |Gálatas 3:24| Wherefore G5620 the law G3551 was G1096 our G2257 schoolmaster G3807 to bring us unto G1519 Christ, G5547 that G2443 we might be justified G1344 by G1537 faith. G4102
                   
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      • 25     |Gálatas 3:25| But G1161 after that faith G4102 is come, G2064 we are G2070 no longer G3765 G2089 under G5259 a schoolmaster. G3807
                   
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