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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 18:17|
And the five H2568 men H582 that went H1980 to spy out H7270 the land H776 went up, H5927 and came in H935 thither, and took H3947 the graven image, H6459 and the ephod, H646 and the teraphim, H8655 and the molten image: H4541 and the priest H3548 stood H5324 in the entering H6607 of the gate H8179 with the six H8337 hundred H3967 men H376 that were appointed H2296 with weapons H3627 of war. H4421
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18
|Juízes 18:18|
And these went H935 into Micah's H4318 house, H1004 and fetched H3947 the carved image, H6459 the ephod, H646 and the teraphim, H8655 and the molten image. H4541 Then said H559 the priest H3548 unto them, What do H6213 ye?
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|Juízes 18:19|
And they said H559 unto him, Hold thy peace, H2790 lay H7760 thine hand H3027 upon thy mouth, H6310 and go H3212 with us, and be to us H1961 a father H1 and a priest: H3548 is it better H2896 for thee to be a priest H3548 unto the house H1004 of one H259 man, H376 or that thou be a priest H3548 unto a tribe H7626 and a family H4940 in Israel? H3478
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|Juízes 18:20|
And the priest's H3548 heart H3820 was glad, H3190 and he took H3947 the ephod, H646 and the teraphim, H8655 and the graven image, H6459 and went in H935 the midst H7130 of the people. H5971
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|Juízes 18:21|
So they turned H6437 and departed, H3212 and put H7760 the little ones H2945 and the cattle H4735 and the carriage H3520 before H6440 them.
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|Juízes 18:22|
And when they were a good way H7368 from the house H1004 of Micah, H4318 the men H582 that were in the houses H1004 near to Micah's H4318 house H1004 were gathered together, H2199 and overtook H1692 the children H1121 of Dan. H1835
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|Juízes 18:23|
And they cried H7121 unto the children H1121 of Dan. H1835 And they turned H5437 their faces, H6440 and said H559 unto Micah, H4318 What aileth thee, that thou comest with such a company? H2199
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|Juízes 18:24|
And he said, H559 Ye have taken away H3947 my gods H430 which I made, H6213 and the priest, H3548 and ye are gone away: H3212 and what have I more? and what is this that ye say H559 unto me, What aileth thee?
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|Juízes 18:25|
And the children H1121 of Dan H1835 said H559 unto him, Let not thy voice H6963 be heard H8085 among us, lest angry H5315 H4751 fellows H582 run H6293 upon thee, and thou lose H622 thy life, H5315 with the lives H5315 of thy household. H1004
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|Juízes 18:26|
And the children H1121 of Dan H1835 went H3212 their way: H1870 and when Micah H4318 saw H7200 that they were too strong H2389 for him, he turned H6437 and went back H7725 unto his house. H1004
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva