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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 20:26|
Then all the children H1121 of Israel, H3478 and all the people, H5971 went up, H5927 and came H935 unto the house H1004 of God, H430 H1008 and wept, H1058 and sat H3427 there before H6440 the LORD, H3068 and fasted H6684 that day H3117 until even, H6153 and offered H5927 burnt offerings H5930 and peace offerings H8002 before H6440 the LORD. H3068
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|Juízes 20:27|
And the children H1121 of Israel H3478 enquired H7592 of the LORD, H3068 (for the ark H727 of the covenant H1285 of God H430 was there in those days, H3117
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|Juízes 20:28|
And Phinehas, H6372 the son H1121 of Eleazar, H499 the son H1121 of Aaron, H175 stood H5975 before H6440 it in those days,) H3117 saying, H559 Shall I yet again H3254 go out H3318 to battle H4421 against the children H1121 of Benjamin H1144 my brother, H251 or shall I cease? H2308 And the LORD H3068 said, H559 Go up; H5927 for to morrow H4279 I will deliver H5414 them into thine hand. H3027
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|Juízes 20:30|
And the children H1121 of Israel H3478 went up H5927 against the children H1121 of Benjamin H1144 on the third H7992 day, H3117 and put themselves in array H6186 against Gibeah, H1390 as at other times. H6471
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|Juízes 20:31|
And the children H1121 of Benjamin H1144 went out H3318 against H7125 the people, H5971 and were drawn away H5423 from the city; H5892 and they began H2490 to smite H5221 of the people, H5971 and kill, H2491 as at other times, H6471 in the highways, H4546 of which one H259 goeth up H5927 to the house H1004 of God, H430 H1008 and the other H259 to Gibeah H1390 in the field, H7704 about thirty H7970 men H376 of Israel. H3478
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|Juízes 20:32|
And the children H1121 of Benjamin H1144 said, H559 They are smitten down H5062 before H6440 us, as at the first. H7223 But the children H1121 of Israel H3478 said, H559 Let us flee, H5127 and draw H5423 them from the city H5892 unto the highways. H4546
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|Juízes 20:33|
And all the men H376 of Israel H3478 rose up H6965 out of their place, H4725 and put themselves in array H6186 at Baaltamar: H1193 and the liers in wait H693 of Israel H3478 came forth H1518 out of their places, H4725 even out of the meadows H4629 of Gibeah. H1387
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|Juízes 20:34|
And there came H935 against H5048 Gibeah H1390 ten H6235 thousand H505 chosen H977 men H376 out of all Israel, H3478 and the battle H4421 was sore: H3513 but they knew H3045 not that evil H7451 was near H5060 them.
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|Juízes 20:35|
And the LORD H3068 smote H5062 Benjamin H1144 before H6440 Israel: H3478 and the children H1121 of Israel H3478 destroyed H7843 of the Benjamites H1145 that day H3117 twenty H6242 and five H2568 thousand H505 and an hundred H3967 men: H376 all these drew H8025 the sword. H2719
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva