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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 20:6|
And I took H270 my concubine, H6370 and cut her in pieces, H5408 and sent H7971 her throughout all the country H7704 of the inheritance H5159 of Israel: H3478 for they have committed H6213 lewdness H2154 and folly H5039 in Israel. H3478
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|Juízes 20:7|
Behold, ye are all children H1121 of Israel; H3478 give H3051 here H1988 your advice H1697 and counsel. H6098
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|Juízes 20:8|
And all the people H5971 arose H6965 as one H259 man, H376 saying, H559 We will not any H376 of us go H3212 to his tent, H168 neither will we any H376 of us turn H5493 into his house. H1004
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|Juízes 20:9|
But now this shall be the thing H1697 which we will do H6213 to Gibeah; H1390 we will go up by lot H1486 against it;
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|Juízes 20:10|
And we will take H3947 ten H6235 men H582 of an hundred H3967 throughout all the tribes H7626 of Israel, H3478 and an hundred H3967 of a thousand, H505 and a thousand H505 out of ten thousand, H7233 to fetch H3947 victual H6720 for the people, H5971 that they may do, H6213 when they come H935 to Gibeah H1387 of Benjamin, H1144 according to all the folly H5039 that they have wrought H6213 in Israel. H3478
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|Juízes 20:11|
So all the men H376 of Israel H3478 were gathered H622 against the city, H5892 knit together H2270 as one H259 man. H376
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|Juízes 20:12|
And the tribes H7626 of Israel H3478 sent H7971 men H582 through all the tribe H7626 of Benjamin, H1144 saying, H559 What wickedness H7451 is this that is done H1961 among you?
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|Juízes 20:13|
Now therefore deliver H5414 us the men, H582 the children H1121 of Belial, H1100 which are in Gibeah, H1390 that we may put them to death, H4191 and put away H1197 evil H7451 from Israel. H3478 But the children H1121 of Benjamin H1144 would H14 not hearken H8085 to the voice H6963 of their brethren H251 the children H1121 of Israel: H3478
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|Juízes 20:14|
But the children H1121 of Benjamin H1144 gathered themselves together H622 out of the cities H5892 unto Gibeah, H1390 to go out H3318 to battle H4421 against the children H1121 of Israel. H3478
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|Juízes 20:15|
And the children H1121 of Benjamin H1144 were numbered H6485 at that time H3117 out of the cities H5892 twenty H6242 and six H8337 thousand H505 men H376 that drew H8025 sword, H2719 beside the inhabitants H3427 of Gibeah, H1390 which were numbered H6485 seven H7651 hundred H3967 chosen H977 men. H376
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva