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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 15:11|
But G1161 the chief priests G749 moved G383 the people, G3793 that G2443 he should rather G3123 release G630 Barabbas G912 unto them. G846
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|Marcos 15:12|
And G1161 Pilate G4091 answered G611 and said G2036 again G3825 unto them, G846 What G5101 will ye G2309 then G3767 that I shall do G4160 unto him whom G3739 ye call G3004 the King G935 of the Jews? G2453
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|Marcos 15:14|
Then G1161 Pilate G4091 said G3004 unto them, G846 Why, G1063 what G5101 evil G2556 hath he done? G4160 And G1161 they cried out G2896 the more exceedingly, G4056 Crucify G4717 him. G846
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|Marcos 15:15|
And G1161 so Pilate, G4091 willing G1014 to content G4160 G2425 the people, G3793 released G630 Barabbas G912 unto them, G846 and G2532 delivered G3860 Jesus, G2424 when he had scourged G5417 him, to G2443 be crucified. G4717
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|Marcos 15:16|
And G1161 the soldiers G4757 led G520 him G846 away G520 into G2080 the hall, G833 called G3603 Praetorium; G4232 and G2532 they call together G4779 the whole G3650 band. G4686
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|Marcos 15:17|
And G2532 they clothed G1746 him G846 with purple, G4209 and G2532 platted G4120 a crown G4735 of thorns, G174 and put it about G4060 his G846 head,
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|Marcos 15:18|
And G2532 began G756 to salute G782 him, G846 Hail, G5463 King G935 of the Jews! G2453
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|Marcos 15:19|
And G2532 they smote G5180 him G846 on the head G2776 with a reed, G2563 and G2532 did spit G1716 upon him, G846 and G2532 bowing G5087 their knees G1119 worshipped G4352 him. G846
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|Marcos 15:20|
And G2532 when G3753 they had mocked G1702 him, G846 they took off G1562 the purple G4209 from him, G846 and G2532 put G1746 his own G2398 clothes G2440 on G1746 him, G846 and G2532 led G1806 him G846 out G1806 to G2443 crucify G4717 him. G846
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva