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      29 de junho LAB 546

      FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
      SALMOS 81-85

      Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
      Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
      Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
      O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
      Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
      Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
      Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 1
      • 11     |Marcos 1:11| And G2532 there came G1096 a voice G5456 from G1537 heaven, G3772 saying, Thou G4771 art G1488 my G3450 beloved G27 Son, G5207 in G1722 whom G3739 I am well pleased. G2106
                   
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      • 12     |Marcos 1:12| And G2532 immediately G2117 the Spirit G4151 driveth G1544 him G846 into G1519 the wilderness. G2048
                   
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      • 13     |Marcos 1:13| And G2532 he was G2258 there G1563 in G1722 the wilderness G2048 forty G5062 days, G2250 tempted G3985 of G5259 Satan; G4567 and G2532 was G2258 with G3326 the wild beasts; G2342 and G2532 the angels G32 ministered G1247 unto him. G846
                   
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      • 14     |Marcos 1:14| Now G1161 after G3326 that John G2491 was put in prison, G3860 Jesus G2424 came G2064 into G1519 Galilee, G1056 preaching G2784 the gospel G2098 of the kingdom G932 of God, G2316
                   
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      • 15     |Marcos 1:15| And G2532 saying, G3004 G3754 The time G2540 is fulfilled, G4137 and G2532 the kingdom G932 of God G2316 is at hand: G1448 repent ye, G3340 and G2532 believe G4100 G1722 the gospel. G2098
                   
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      • 16     |Marcos 1:16| Now G1161 as he walked G4043 by G3844 the sea G2281 of Galilee, G1056 he saw G1492 Simon G4613 and G2532 Andrew G406 his G846 brother G80 casting G906 a net G293 into G1722 the sea: G2281 for G1063 they were G2258 fishers. G231
                   
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      • 17     |Marcos 1:17| And G2532 Jesus G2424 said G2036 unto them, G846 Come ye G1205 after G3694 me, G3450 and G2532 I will make G4160 you G5209 to become G1096 fishers G231 of men. G444
                   
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      • 18     |Marcos 1:18| And G2532 straightway G2112 they forsook G863 their G846 nets, G1350 and followed G190 him. G846
                   
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      • 19     |Marcos 1:19| And G2532 when he had gone G4260 a little G3641 further G4260 thence, G1564 he saw G1492 James G2385 the son G3588 of Zebedee, G2199 and G2532 John G2491 his G846 brother, G80 who G846 also G2532 were in G1722 the ship G4143 mending G2675 their nets. G1350
                   
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      • 20     |Marcos 1:20| And G2532 straightway G2112 he called G2564 them: G846 and G2532 they left G863 their G846 father G3962 Zebedee G2199 in G1722 the ship G4143 with G3326 the hired servants, G3411 and went G565 after G3694 him. G846
                   
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