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      29 de junho LAB 546

      FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
      SALMOS 81-85

      Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
      Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
      Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
      O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
      Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
      Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
      Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 4
      • 21     |Marcos 4:21| And G2532 he said G3004 unto them, G846 Is G3385 a candle G3088 brought G2064 to G2443 be put G5087 under G5259 a bushel, G3426 or G2228 under G5259 a bed? G2825 and not G3756 to G2443 be set G2007 on G1909 a candlestick? G3087
                   
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      • 22     |Marcos 4:22| For G1063 there is G2076 nothing G3756 hid, G5100 G2927 which G3739 shall G5319 not G3362 be manifested; G5319 neither G3761 was any thing kept G1096 secret, G614 but G235 that G2443 it should come G2064 abroad. G5318 G1519
                   
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      • 23     |Marcos 4:23| If any man G1536 have G2192 ears G3775 to hear, G191 let him hear. G191
                   
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      • 24     |Marcos 4:24| And G2532 he said G3004 unto them, G846 Take heed G991 what G5101 ye hear: G191 with G1722 what G3739 measure G3358 ye mete, G3354 it shall be measured G3354 to you: G5213 and G2532 unto you G5213 that hear G191 shall more be given. G4369
                   
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      • 25     |Marcos 4:25| For G302 he G1063 that G3739 hath, G2192 to him G846 shall be given: G1325 and G2532 he that G3739 hath G2192 not, G3756 from G575 him G846 shall be taken G142 even G2532 that which G3739 he hath. G2192
                   
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      • 26     |Marcos 4:26| And G2532 he said, G3004 So G3779 is G2076 the kingdom G932 of God, G2316 as G5613 if G1437 a man G444 should cast G906 seed G4703 into G1909 the ground; G1093
                   
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      • 27     |Marcos 4:27| And G2532 should sleep, G2518 and G2532 rise G1453 night G3571 and G2532 day, G2250 and G2532 the seed G4703 should spring G985 and G2532 grow up, G3373 he G846 knoweth G1492 not G3756 how. G5613
                   
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      • 28     |Marcos 4:28| For G1063 the earth G1093 bringeth forth fruit G2592 of herself; G844 first G4412 the blade, G5528 then G1534 the ear, G4719 after that G1534 the full G4134 corn G4621 in G1722 the ear. G4719
                   
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      • 29     |Marcos 4:29| But G1161 when G3752 the fruit G2590 is brought forth, G3860 immediately G2112 he putteth in G649 the sickle, G1407 because G3754 the harvest G2326 is come. G3936
                   
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      • 30     |Marcos 4:30| And G2532 he said, G3004 Whereunto G5101 shall we liken G3666 the kingdom G932 of God? G2316 or G2228 with G1722 what G4169 comparison G3850 shall we compare G3846 it? G846
                   
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