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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Neemias 11:11|
Seraiah H8304 the son H1121 of Hilkiah, H2518 the son H1121 of Meshullam, H4918 the son H1121 of Zadok, H6659 the son H1121 of Meraioth, H4812 the son H1121 of Ahitub, H285 was the ruler H5057 of the house H1004 of God. H430
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|Neemias 11:12|
And their brethren H251 that did H6213 the work H4399 of the house H1004 were eight H8083 hundred H3967 twenty H6242 and two: H8147 and Adaiah H5718 the son H1121 of Jeroham, H3395 the son H1121 of Pelaliah, H6421 the son H1121 of Amzi, H557 the son H1121 of Zechariah, H2148 the son H1121 of Pashur, H6583 the son H1121 of Malchiah, H4441
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|Neemias 11:13|
And his brethren, H251 chief H7218 of the fathers, H1 two H8147 hundred H3967 forty H705 and two: H8147 and Amashai H6023 the son H1121 of Azareel, H5832 the son H1121 of Ahasai, H273 the son H1121 of Meshillemoth, H4919 the son H1121 of Immer, H564
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|Neemias 11:14|
And their brethren, H251 mighty men H1368 of valour, H2428 an hundred H3967 twenty H6242 and eight: H8083 and their overseer H6496 was Zabdiel, H2068 the son H1121 of one of the great men. H1419
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|Neemias 11:15|
Also of the Levites: H3881 Shemaiah H8098 the son H1121 of Hashub, H2815 the son H1121 of Azrikam, H5840 the son H1121 of Hashabiah, H2811 the son H1121 of Bunni; H1138
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|Neemias 11:16|
And Shabbethai H7678 and Jozabad, H3107 of the chief H7218 of the Levites, H3881 had the oversight of the outward H2435 business H4399 of the house H1004 of God. H430
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|Neemias 11:17|
And Mattaniah H4983 the son H1121 of Micha, H4316 the son H1121 of Zabdi, H2067 the son H1121 of Asaph, H623 was the principal H7218 to begin H8462 the thanksgiving H3034 in prayer: H8605 and Bakbukiah H1229 the second H4932 among his brethren, H251 and Abda H5653 the son H1121 of Shammua, H8051 the son H1121 of Galal, H1559 the son H1121 of Jeduthun. H3038
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|Neemias 11:18|
All the Levites H3881 in the holy H6944 city H5892 were two hundred H3967 fourscore H8084 and four. H702
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|Neemias 11:19|
Moreover the porters, H7778 Akkub, H6126 Talmon, H2929 and their brethren H251 that kept H8104 the gates, H8179 were an hundred H3967 seventy H7657 and two. H8147
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|Neemias 11:20|
And the residue H7605 of Israel, H3478 of the priests, H3548 and the Levites, H3881 were in all the cities H5892 of Judah, H3063 every one H376 in his inheritance. H5159
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva