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King James Version with Strongs -
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|Neemias 12:22|
The Levites H3881 in the days H3117 of Eliashib, H475 Joiada, H3111 and Johanan, H3110 and Jaddua, H3037 were recorded H3789 chief H7218 of the fathers: H1 also the priests, H3548 to the reign H4438 of Darius H1867 the Persian. H6542
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|Neemias 12:23|
The sons H1121 of Levi, H3878 the chief H7218 of the fathers, H1 were written H3789 in the book H5612 of the chronicles, H1697 even until the days H3117 of Johanan H3110 the son H1121 of Eliashib. H475
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|Neemias 12:24|
And the chief H7218 of the Levites: H3881 Hashabiah, H2811 Sherebiah, H8274 and Jeshua H3442 the son H1121 of Kadmiel, H6934 with their brethren H251 over against them, to praise H1984 and to give thanks, H3034 according to the commandment H4687 of David H1732 the man H376 of God, H430 ward H4929 over against H5980 ward. H4929
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|Neemias 12:25|
Mattaniah, H4983 and Bakbukiah, H1229 Obadiah, H5662 Meshullam, H4918 Talmon, H2929 Akkub, H6126 were porters H7778 keeping H8104 the ward H4929 at the thresholds H624 of the gates. H8179
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|Neemias 12:26|
These were in the days H3117 of Joiakim H3113 the son H1121 of Jeshua, H3442 the son H1121 of Jozadak, H3136 and in the days H3117 of Nehemiah H5166 the governor, H6346 and of Ezra H5830 the priest, H3548 the scribe. H5608
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|Neemias 12:27|
And at the dedication H2598 of the wall H2346 of Jerusalem H3389 they sought H1245 the Levites H3881 out of all their places, H4725 to bring H935 them to Jerusalem, H3389 to keep H6213 the dedication H2598 with gladness, H8057 both with thanksgivings, H8426 and with singing, H7892 with cymbals, H4700 psalteries, H5035 and with harps. H3658
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|Neemias 12:28|
And the sons H1121 of the singers H7891 gathered themselves together, H622 both out of the plain country H3603 round about H5439 Jerusalem, H3389 and from the villages H2691 of Netophathi; H5200
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|Neemias 12:29|
Also from the house H1004 of Gilgal, H1537 H1019 and out of the fields H7704 of Geba H1387 and Azmaveth: H5820 for the singers H7891 had builded H1129 them villages H2691 round about H5439 Jerusalem. H3389
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30
|Neemias 12:30|
And the priests H3548 and the Levites H3881 purified H2891 themselves, and purified H2891 the people, H5971 and the gates, H8179 and the wall. H2346
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Sugestões

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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva