-
-
King James Version with Strongs -
-
22
|Neemias 12:22|
The Levites H3881 in the days H3117 of Eliashib, H475 Joiada, H3111 and Johanan, H3110 and Jaddua, H3037 were recorded H3789 chief H7218 of the fathers: H1 also the priests, H3548 to the reign H4438 of Darius H1867 the Persian. H6542
-
23
|Neemias 12:23|
The sons H1121 of Levi, H3878 the chief H7218 of the fathers, H1 were written H3789 in the book H5612 of the chronicles, H1697 even until the days H3117 of Johanan H3110 the son H1121 of Eliashib. H475
-
24
|Neemias 12:24|
And the chief H7218 of the Levites: H3881 Hashabiah, H2811 Sherebiah, H8274 and Jeshua H3442 the son H1121 of Kadmiel, H6934 with their brethren H251 over against them, to praise H1984 and to give thanks, H3034 according to the commandment H4687 of David H1732 the man H376 of God, H430 ward H4929 over against H5980 ward. H4929
-
25
|Neemias 12:25|
Mattaniah, H4983 and Bakbukiah, H1229 Obadiah, H5662 Meshullam, H4918 Talmon, H2929 Akkub, H6126 were porters H7778 keeping H8104 the ward H4929 at the thresholds H624 of the gates. H8179
-
26
|Neemias 12:26|
These were in the days H3117 of Joiakim H3113 the son H1121 of Jeshua, H3442 the son H1121 of Jozadak, H3136 and in the days H3117 of Nehemiah H5166 the governor, H6346 and of Ezra H5830 the priest, H3548 the scribe. H5608
-
27
|Neemias 12:27|
And at the dedication H2598 of the wall H2346 of Jerusalem H3389 they sought H1245 the Levites H3881 out of all their places, H4725 to bring H935 them to Jerusalem, H3389 to keep H6213 the dedication H2598 with gladness, H8057 both with thanksgivings, H8426 and with singing, H7892 with cymbals, H4700 psalteries, H5035 and with harps. H3658
-
28
|Neemias 12:28|
And the sons H1121 of the singers H7891 gathered themselves together, H622 both out of the plain country H3603 round about H5439 Jerusalem, H3389 and from the villages H2691 of Netophathi; H5200
-
29
|Neemias 12:29|
Also from the house H1004 of Gilgal, H1537 H1019 and out of the fields H7704 of Geba H1387 and Azmaveth: H5820 for the singers H7891 had builded H1129 them villages H2691 round about H5439 Jerusalem. H3389
-
30
|Neemias 12:30|
And the priests H3548 and the Levites H3881 purified H2891 themselves, and purified H2891 the people, H5971 and the gates, H8179 and the wall. H2346
-
-
Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva